|
Автор
|
Тема:
|
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013
|
10.01.2016 7:09
| Зоя5 | А это Господь допустил, что НЕ только Миллер, но и многие другие НЕ увидели ошибки
в рассчетах, а ожидали Его пришествия на землю в 1843 году.
Ошибочно считали, что святилище - это земля и ОН придет очистить землю.... |
О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?
Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,
Следовательно Миллер занялся не своим делом. Захотел знать больше, чем знал Иисус.
Не удивительно что он заблудился.
И Елена Уайт, постаравшаяся реабилитировать Миллера, так же занялась не своим делом.
Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;
а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.
И если у Морриса Вендена видно, что он встретился со Христом, то у Елены Уайт этого нигде в её работах не видно. Там Духа Святого и близко небыло. Всё фантазии плотского ума.
| Зоя5 | Так совершены небо и земля и все воинство их.
И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал,
и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил
от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. |
И седьмой день творения был для Адама парвым днём его жизни. Ведь он был сотворён в конце шестого дня.
Таким образом первый полный день его жизни, был днём покоя Божия.
И так всегда: Бог что-то творит, а человек входит в плоды этого труда Божия.
Эту тему хорошо объясняет Вочман Ни в книге "Сидеть, ходить, противостать."
Сообщение отредактировал Теокоммунист - 10.01.2016 07:19
|
|
|