| wowkus |
| Ветхий Завет (Моисеев) - не является "заветом примирения" |
После того, как Адам потерял Жизнь, Бог дарует евреям завет, исполнивший который человек будет Жив. На основании этого можно сказать, что это завет примирения. Но, он никого не довел до совершенства, так как плоть порабощена греху, а он не имеет силы освободить и таким образом он может только указать на грех.
Думаю, что обрезание, суббота, и другие дела которые имеют под собой основание закона Моисеева, есть дела закона.
Любое дело из закона если человек его делает и думает, что так будет праведным есть дело закона на которое человек полагается.
| Admin |
| соблюдать все то, что там написано |
Вот с этим согласен, соблюдать все или что-то из всего, это так же делать дела закона.
3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
(Гал.5:3) |
Но я говорю о том, а что для христиан является грехом? По закону, любое слово сказанное Богом в законе есть закон и нарушение его есть грех.
Мы знаем примеры. когда пророки ослушивались Бога в мелочах, не шли той дорогой по которой Он сказал, не били в глаз, когда Он сказал, и это было грехом.
Должны ли христиане судить о грехе по условиям ветхого завета? Или должны судить что есть грех соответственно условиям Нового Завета?
Пример. Сексуальная связь с тестем по закону является грехом к смерти, и в то же время Фамарь была благословлена за подобное дело.
Хлебы предложения по закону никому кроме священников есть нельзя, и в то же время Давид ел и был не виновен пред Богом.