| sevko.vera |
| Ап. Петр точнее говорит о крещении: "Крещение не омытие плоти водой, но обещание Богу чистой совести спасает нас" предполагаю, что "обещание Богу чистой совести и есть крещение Духом" ...
|
.....Апостол Пётр ничего такого не "говорит", потому что во всех манускриптах написано буквально так: "...
обязательство Богу доброй совести...", а не "обещание", как неправильно переведено в синодальной Библии.
.....Разница в этих двух понятиях огромна: когда говорят "обещание", то имеют в виду сделать что-то в неопределённом будущем; а когда говорят "обязательство", то
эта обязанность человека уже наступила в настоящем. В данном случае, в
крещении мы получаем чистую совесть, что делает нас совершенными в совести; сохранять свою совесть в таком состоянии - наша обязанность перед Богом в нашем с Ним договоре - Новом Завете, который (договор) заключает с Богом каждый верующий (рождённый свыше от воды и Духа)......Когда Вы исследуете Каноническую Библию, используйте все возможные переводы: нельзя понять учение Господа на основании одного, к тому неправильного во многих места, да ещё и с незаконными вставками, перевода. Аминь.