| Витэк |
| .Крещение Иоанново есть установление Ветхого Завета |
А Марк утверждает, что это начало Евангелия. [/quote]
.....Разве это противоречит одно другому? Иоанн - это Илия, который и должен был придти перед приходом Мессии (Мф.11,14).
.....Так что, приход к Израилю долгожданного Пророка Мессии, о котором пророчествовал Моисей (Втор.30) ознаменовал конец первого Завета Бога с Израилем.
.....Начало Евангелия - это не сам приход или явление Иисуса Христа Израилю, а - начало возвещения Слова Евангелия о Сыне Божьем, потому что Евангелие - это свидетельство очевидцев жизненого пути Иисуса Христа с момента Его крещения в Иордане до Его вознесения в самое небо (1Кор.15,1-15).
| Витэк |
| В наше время никто уже и не обращает, на каких то Марка, Иоанна, Петра.... Нынче все умные.... |
.....В настоящее время многие ложные верующие выхватывают из Слова отдельные стихи и пытаются строить на этом своё собственное "Учение", игнорируя предписания Библии: соображаете духовное с духовным (1Кор.2,13).
| Витэк |
| Вот вот, как исполнение образа, а настоящее погружение, это погружение в Слово Евангелия, и кто не уверует, и не погрузится в Слово Евангелия, тот погибнет. |
.....Ни о каком "погружении в Слово Евангелия" в Канонической Библии ничего не сказано. Да и как это возможно погрузить человека в слово?
.....Греческое слово "баптизо", переводимое как "крещение", сотоит из слова "бапто", которое действительно означает полное погружение во что-то раз и навсегда ( это слово применяется греками при потоплении кораблей в море), и суффикса "из", который придаёт основному слову значение причины, в результате которой неизбежно наступает следствие: ветхий наш человек был распят с Иисусом так, чтобы не быть нам больше рабами греха; мы сращены с Ним подобием Его смерти. В воде мы крестимся во Христа Иисуса, в Его смерть (Рим.6,1-14).
.....Вы вообще-то сами читаете, что пишете? Например: "Вот вот, как исполнение образа, а настоящее погружение, это погружение...". Что сие означает? Если крещение и есть настоящее исполнение образа всемирного потопа во времена Ноя, то что означает Ваше противопоставление в словах: а настоящее погружение, это погружение...". Что, есть два исполнения ветхозаветного образа крещения? И где Вы вообще такую ересь вычитали, скажите на милость?
.....В Евангелие не погружаются, его ПРОПОВЕДУЮТ (Мф.4,23;24,14), ПРИНИМАЮТ (прит.2,1;4,10. Иез.3,10. Иак.1,21) и в него ВЕРЯТ (Мк.1,15).
.....Кстати: Библия Каноническая никогда не принимает воду за образ Слова.
.....В 1Пет.1,23 близко к дословному сказано: "...будучи возрождены не от тленного семени, но от нетленного, чрез живое и пребывающее слово Божие". Так что верующие возрождены не словом, а через слово, т.е. слыша слово, получили веру в Иисуса Христа и покаяние, которое неизбежно ведёт их делать первое дело веры -креститься в воде для прощения грехов и в Духе Святом для получения праведности. Иное другое толкование этого текста входит в противоречие со словами Петра в этом же послании (1Пет.3,20-21), со словами этого же Апостола Петра в день Пятидесятницы (Деян.2,38) и многими другими местами Писания.