| alexey957 |
| Теокоммунист | | Бог был со всем Израилем, но только в некоторых пророках. |
Странный вы, сами против себя свидетельствуете, против своих утверждений. |
Вовсе нет. Бог был с Израилем, со всем народом, и с каждым Израильтянином в отдельности, по завету с Авраамом, и по завету чрез Моисея.
Но этого Ему мало. Он хочет пребывать в каждом. И в то время Он находил только некоторых, в которых Он мог пребывать.
И Он дал обетование о новом завете, по которому Он будет пребывать в каждом. Так как пребывал в пророках.
| alexey957 |
| Теокоммунист | | Что было определяющим признаком сошествия на них Духа Святого? Говорение иными языками или величание Бога? |
И то и другое.
|
"... языки суть знамение не для верующих, а для неверующих ..." (1Кор. 14:22)
Пётр же и бывшие с ним были верующие.
"Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге." (1Ин. 4:15)
"Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься;
Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению." (Рим. 10:9-10)
"Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесёт анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым." (1Кор. 12:3)
Итак, свидетельством пребывания в нас Духа Святого является прославление Бога за спасение, дарованное нам во Христе Иисусе.
"Радуйтесь, праведные, о Господе: правым прилично славословить." (Пс. 32:1)
Можете пройтись по собраниям: чем больше прославлений, тем больше жизни. И наоборот.
А род лукавый и прелюбодейный ищет особых знамений.