Библия, толкование и вера

"На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.
И увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.
Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом. ...
Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра." (Ин. 1:35-40)

Итак, Андрей и очевидно Иоанн (Апостол), будучи учениками Иоанна Крестителя, во всяком случае были крещены.

"После сего пришёл Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил." (Ин. 3:22)
"Хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его." (Ин. 4:2)

Итак, сам Иисус не крестил вообще никого, а крестили ученики Его, по традиции Иоанна Крестителя.
Следовательно Иисус не вводил никакого нового крещения, а только крещение Иоанново наполнил новым смыслом. Так же, как Он закон Моисеев наполнил новым смыслом.

Если же впоследствии Павел в Ефесе перекрещивает учеников, то только потому что они неправильно понимали крещение. (Как они могли не слышать о Духе Святом если Иоанн о нём говорил? Значит они были крещены не самим Иоанном, а кем-то из учеников его, который в объяснении многое упустил.)
И Павел вынужден им заново объяснить крещение Иоанново:
"Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтоб веровали в Грядущего по нём, то есть в Иисуса Христа." (Деян. 19:4)
То есть Иоанн крестил со взглядом на грядущего, а Апостолы впоследствии крестили со взглядом на Пришедшего, Умершего и Воскресшего.
Но суть крещения осталась та же самая: для прощения грехов со взглядом веры на Христа.
Так Апполос, например, не был перекрещён, потому что понимал крещение правильно (Деян. 18:24-26).

И Павел, проповедуя среди язычников, соединил Иоанново крещение с крещением прозелитов.
"Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
то не превозносись пред ветвями; если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень - тебя. ... чтобы вы не мечтали о себе(!) ..." (Рим. 11:16-25)