| Ветвь |
| Удар по Иисусу как раз и был нанесён законом |
Значит камень не ветхий завет, а Христос.
На закон же указывает жезл, которым Моисей ударил по камню.
| Ветвь |
| Моисей и есть олицетворение или символ закона - поэтому то он и не вошёл в землю обетованную( которая есть прообраз на жизнь во Христе воскресшем). |
Библия говорит другое:
"И говорил Господь Моисею ...:
Взойди на сию гору Аварим, на гору Нево ...
и умри на горе, на которую ты взойдёшь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему,
за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых.
Пред собою ты увидишь землю, а не войдёшь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым." (Втор. 32:48-52)
Конечно можно истолковать так, что Моисей, чрез которого был дан закон, не мог, не должен был, ввести Израиля в землю обетованную, которая была прообразом на Жизнь во Христе.
Но этому должно было быть законное обоснование, то бишь непослушание Богу. В чём Моисей и провинился, когда у него лопнуло терпение с этим народом.
То есть, пока человек мыслит законнически, он не может во всём угодить Богу. Он обязательно согрешит.
И христиане не являются в этом исключением.
Только освободившись от закона (любого религиозного), мы становимся способными жить по воле Божией.
| Ветвь |
| А на счёт мудрости для совершенных - так это о страданиях ради Христа и для Его тела. |
О страданиях за Христа написано всем.
Мудрость же проповедывалась не всем, а только совершенным.
| Ветвь |
| В Библии никакой скрытой информации нет - Дух всегда ясно говорит. |
А информация и не скрыта. Просто у христиан глаза закрыты. Ослеплены учением о троице.