| Денис |
Подумай сам. Трудно разговаривать с человеком который не понимает о чем с ним разговаривают.
Я ничем не смогу помочь через эпистолярный жанр переписки. Тяжелый случай налиц |
А это, простите, кому и почему Вы тыкаете? Если не можете помочь через эпистолярный, пишите духом, на расстоянии, но я вижу, дружище, что помогать необходимо именно Вам и именно посредством Божьих эпистолярий.
Об образе и подобии наисано ещё и тут,-... Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут? Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых:
| сеется в тлении, восстает в нетлении; |
сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
| сеется тело душевное, восстает тело духовное. |
Есть тело душевное, есть тело и духовное. Так и написано:
| первый человек Адам стал душею живущею; |
| а последний Адам есть дух животворящий |
.
| Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. |
| Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. |
| Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. |
И как мы носили подобие перстного, будем носить и подобие небесного. Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся (1-е Коринфянам 15:35-51)