| Авденаго |
| - это Бог - Элохим в двух Личностях: в Отце и Сыне. |
Личность предполагает наличие лица. Поэтому две личности - это двое, или один с двумя лицами. И то и другое не применимо с Единому Богу.
Если рассматривать Личность Бога исходя из Его сущности, то получается следующее:
Сущность Бога - Божественная любовь и Божественная мудрость. Из Божественной любви к нам исходит Божественное добро, а из Божественной мудрости - Божественная истина. Это можно сравнить с земным солнцем из которого к нам доходит тепло и свет.
Таким образом, Божественная истина, именуемая у Иоанна 1:1 Словом, Которая является сущностью единого Бога, сошла на землю, облекшись в человечность, Которую Писание называет Сыном.
По сути, это Сам Бог Иегова воплотился в человеческую личность, которая и названа Иисусом Христом.
Теперь верующие, что Бог есть Дух, не должны представлять Его в виде ветра или дуновения, но как Личность, имеющую человеческий образ.
Есть много мест в Ветхом и Новом Заветах, где говорится о единстве Отца и Сына, но самым убедительным для меня является следующее:
Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
Где пророк задолго до рождения называет Сына Отцом вечности.