| Иеффай |
Это же другая тема.Любовь изгоняет страх,но не грех. ибо все мы много согрешаем. ===Но это не мешает нам иметь любовь! а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
А кто с этим не согласен - у того,видимо,недостаток знания,которое даётся вместе с любовью. Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.===А если нет знания,то нет и любви,а значит стоит задуматься о крещении Духом.Продолжите за меня логическую цепочку.Всего доброго. |
Рожденный свыше - не грешит? он не может грешить, так написано? а как же тогда - "много согрешаем"?
А как святые много согрешают? грехом к смерти, или грехом не к смерти? может ли святой(освященный слово Божьим), быть святым(и освященным), если он много согрешает грехами к смерти(произвольно грешит - умышленно делает зло людям)?
"Ибо если мы, получив познание истины,
произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи" (К Евреям 10:26).
То есть, святой, не может произвольно грешить? а если святой произвольно грешит, то, тогда, какой он святой/праведный/рожденный свыше?
То есть, рожденный свыше не грешит, - это рожденный свыше произвольно не грешит? а если рожденный свыше много грешит произвольно, то разве он рожденный свыше и святой?
Любовь, из сердца изгоняет произвольный грех?! то есть рожденный свыше(ЛЮБЯЩИЙ), - это тот, кто чист и непорочен сердцем? ибо своим сердцем, не замышляет(не злоумышленник) и умышленно не творит зло людям(без лицеприятия?)?
Или, можно сегодня произвольно грешить, а завтра каяться? и послезавтра произвольно грешить, а после-после завтра - каяться? и так, каждый день, аж до смерти? или, рожденный свыше, твердо произвольно не грешит? ибо покаяние, это и есть исправление в - не грешить(грехом к смерти), ибо написано: "не может грешить, ибо слово Божие в нем"; то есть освящен словом Божьим и святой)?