Анонимные вопросы

петро

Тело и Кровь в символе - духовная РЕАЛЬНОСТЬ . Именно духовная. В духе, принимая простой хлеб и плод виноградный, мы принимаем духовно то, что говорит Христос: " Сие есть Тело Мое, сие есть Кровь Моя".

Совершенно верно! Принимая хлеб и чашу (с соком, или вином — это уж у кого как заведено) мы физически принимаем только хлеб и чашу! Но в духе, невидимо для глаз, но тем не менее реально, происходит процесс приобщения к Телу и Крови Господним, как и писал об этом Павел: "Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?" (1Кор.10:16). Если что-то не видимо для наших физических глаз и не ощутимо для наших физических органов чувств, то это еще не значит, что оно не реально, не так ли?

Кстати говоря, все это к водному крещению тоже еще как относится! Ибо оно так же является символом ("не логически («это» означает «это»), не аналогически («это» изображает «это») и не причинно-следственно («это» есть причина «этого»), а эпифанически (от греческого επιφανεια — являю)", как писал об этом Шмеман) смерти, погребения и воскресения со Христом, обличения в Него, и в котором мы получаем омытие Христовой Кровью, так же, хотя и не видимо, ибо происходит в духе, но от этого не менее реально!

ПростоХристианин

в котором мы получаем омытие Христовой Кровью, так же, хотя и не видимо, ибо происходит в духе, но от этого не менее реально!

Абсолютно с этим согласен. Мы, христиане, живем в духовном Теле Христа, Он Глава Церкви. и Вечеря , и крещение - это духовные деяния, наша духовная жизнь. Без духовного понимания крещения мы не попадаем и в Тело Христа, а просто купаемся, омывая плотскую чистоту. Без духовного понимания и принятия Тела и Крови, мы кушаем хлеб и пьем плод виноградный. А духовно - приобщаемся к Телу и Крови.

ПростоХристианин

Первые ученики вообще каждый день ее принимали!

Где это видно?

Пасха и вечеря любви ничего общего не имеют. Пасха - это один из главных праздников Иудейского народа он был установлен в память об их выходе из Египетского рабства они обрели физическую свободу. Об этом можно прочитать в Исходе 12 главе. И Иудеям действительно необходимо было отмечать ее раз в год 14 Ниссана. Ветхий Завет был заключен с Израилем. Новый Завет заключен с христианами. Это абсолютно два разных соглашения, поэтому нельзя принципы Ветхого Завета прилеплять и практиковать в Новом Завете.      Апостол Павел хорошо написал:" Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины". (1Кор.5:7,8) Из этих слов апостола Павла мы можем сделать прекрасный вывод: Что нам необходимо избавиться от прошлого и жить настоящим. А если быть точнее то праздновать Пасху с новым отношением и не смотреть в Ветхий Завет. Когда сам Господь утверждал "Вечерю Господню" то он не сказал, что мы должны это делать раз в год, как это делали Иудеи. (Мт.26:26-29; Мр.14:22-25) Так же мы должны обратить внимание, что символы отличаются от Ветхо Заветной Пасхи. Обращаясь в послании к Коринфянам апостол Павел, а именно к христианам сказал, что он принял эту заповедь от Христа. "23 Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб 24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. 25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. 26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. 27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей". (1Кор.11:23-28) Когда Церковь была установлена в день Пятидесятницы то первые христиане принимали причастие в первый день недели. (Дея.2:42, 20:7) Иисус умер за наши грехи и искупил нас из духовного рабства - "рабства греха и смерти". И мы никогда не должны забывать об этом. ..."То сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? (Евр.10:29)

Брат

А я вот неоднократно слышал, что все баптисты-адвентисты-иеговисты-мормоны-харизматы работают по заданию госдепа США. Ибо они проповедуют учение американских сект. Неужели правда?

Андрей, я пропустил эту вашу мысль и сейчас хочу вам ответить. Я видел многих. Большая часть искренне верующие. Возможно не все одинаковые. А мы с вами? А мы всегда правильные? А если где-то были и по заданию, так это на их совести. Для преобладающего большинства главное было несение Божьего слова. Давайте вместе быть терпимее к тем, кто исповедает Святую Тройцу, Христа во плоти. У каждого из нас много недостатков и если бы Христос сказал сегодня:"кто без греха - первый брось камень", то не было бы и сегодня обвинителей. А еще часто нам мешает языковый барьер,менталитет,  от которых часто возникают непонимания. 

Оскарович

писать слово "Троица" правильно.

Спасибо. Как-то не придавал этому значения. Для меня важна суть. Принял во внимание.