| петро |
| Тело и Кровь в символе - духовная РЕАЛЬНОСТЬ . Именно духовная. В духе, принимая простой хлеб и плод виноградный, мы принимаем духовно то, что говорит Христос: " Сие есть Тело Мое, сие есть Кровь Моя". |
Совершенно верно! Принимая хлеб и чашу (с соком, или вином — это уж у кого как заведено) мы физически принимаем только хлеб и чашу! Но в духе, невидимо для глаз, но тем не менее
реально, происходит процесс приобщения к Телу и Крови Господним, как и писал об этом Павел: "Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?" (1Кор.10:16). Если что-то не видимо для наших физических глаз и не ощутимо для наших физических органов чувств, то это еще не значит, что оно не реально, не так ли?
Кстати говоря, все это к водному крещению тоже еще как относится! Ибо оно так же является символом ("не логически («это» означает «это»), не аналогически («это» изображает «это») и не причинно-следственно («это» есть причина «этого»), а эпифанически (от греческого επιφανεια — являю)", как писал об этом Шмеман) смерти, погребения и воскресения со Христом, обличения в Него, и в котором мы получаем омытие Христовой Кровью, так же, хотя и не видимо, ибо происходит в духе, но от этого не менее реально!