| Артем |
| Ответьте, пожалуйста, следует ли, исходя из указанного Вами значения слова, считать, что однократный пропуск богослужения без уважительных причин не является грехом? Если однократное отсутствие - не грех, сколько раз можно пропустить, прежде, чем согрешишь? |
Отвечаю: ни однократный пропуск богослужения, ни многократный, в Писании грехом не называется (по крайней мере, я не помню ссылок из Писания, из которых было бы очевидно, что это так; но если такие ссылки все же есть и Вы мне их приведете, буду благодарен). Что же касается Евр.10:25, то повторюсь еще (уже в третий) раз: речь здесь идет не о пропуске богослужений, а об оставлении своего собрания! Т.е. о полном покидании (бросании) церкви, уходе из нее (например, по причине боязни пострадать от возникших гонений на Церковь, что мы и видим из всего контекста послания Евреям).