| Admin |
| Dreamer | | Admin | | И еще вопрос: как Павел
поклонялся в Коринфской общине, когда там было столько явных проблем? Он тоже
согрешил тем, что поклонялся с неверными? |
Мне нужно подумать над этим. |
Хорошо. Буду ждать ответа. Этот вопрос я еще раз задал выше ибо, как я вижу, он является ключевым и расширил его стихами из Откровение. |
В этой связи интересно заметить, что именно коринфскую церковь, в которой было столько отступлений от истины, Павел, тем не менее, называет "церковью Божией, находящейся в Коринфе, освященными во Христе Иисусе, призванными святыми" (1Кор.1:2), и не только сам их приветствовал, но и передавал им приветствия от других церквей и отдельных братьев, что говорит о том, что всеми ими эта церковь воспринималась как братская. А так же стоит вспомнить и о церкви в Галатии, которая "от призвавшего ее благодатью Христовою так скоро перешла к иному благовествованию" (Гал.1:6; о каком именно лжеучении в их среде говорил Павел, можно увидеть в контексте всего послания), которых Павел, тем не менее, продолжал считать братьями и церковью Христовой...
Полагаю, если бы Павел и первые христиане придерживались таких взглядов, как
| если в общине хотя бы один из учителей учит
ереси, то ВСЕ, кто этой ереси не противостоит, автоматически эту ересь
принимают и становятся соучастниками лжеучителя. |
| группа людей НЕ может считаться Церковью Христовой, если в ней
проповедуется лжеучение. |
| Если есть хотя бы один неверный, которого
группа христиан принимает в духовное общение, то эти христиане не имеют общения
с Богом |
|
то мы бы увидели совсем иную картину, не так ли?
