Мир, брат.
| Admin |
Интересует вопрос, с которым сталкиваюсь довольно часто в своей жизни. Собственно:
- может ли Бог говорить к людям (не через Библию)? |
Отвечу вопросом: А есть ли что-либо важное, что тебе ещё не сказано? :)
Подразумеваемый ответ: «нет». Я отвечаю «нет».
Следующий вопрос: А всё ли ты понял из сказанного?
Думаю, что нет. Я — нет.
Дальше: всё ли из понятого ты принял?
Думаю, что нет. Я — ещё нет.
| Admin |
| - может ли Бог вкладывать мысли в сердца (головы) людей? |
Отвечу так: а больше никто и не может — только Бог… и мы сами :)
Мы либо сами вкладываем себе чужие или свои мысли, либо позволяем Богу вкладывать мысли в наши сердца — приучив чувства навыком к различению добра и зла, пленив все помышления в послушание Христу, имея добрую и чистую совесть.
| Admin |
Приведу примеры из личного опыта:
1. Однажды прослушал семинар и решил строить с Богом близкие, личные и доверительные отношения. Решил начать регулярно молиться и говорить с Богом как с другом, рассказывая Ему обо всем в моей жизни. И вот лежу и думаю, с чего же начать. Ага, вспомнил, что есть один человек, который тяжелый такой, с тяжелым таким характером. Да он ну просто кошмар ходячий! Точно, вот про него и расскажу. И начал рассказывать Богу какой этот человек сложный, как сложно мне терпеть его и как вообще Бог Его терпит такого. И вдруг приходит мысль: "Ты молишься, чтобы Господь даровал тебе смирение?". "Да, - отвечаю я сам себе, - в каждой молитве прошу об этом. Это начало начал, без этого нельзя угодить Богу.". "Ну так вот тебе этот человек, чтобы ты научился смиряться. Более того, иди и извинись перед ним, что помыслил о нем худое в сердце своем и что любви к нему не имел" - пришла мысль.
После этого я пол ночи не спал. Было очень не по себе от того, что Бог как-то очень резко из абстрактной, удаленной, размытой в пространстве неведомой субстанции превратился в конкретную, почти что видимую, "стоящую" рядом личность. |
Как и обещано, завет Господень с тобой написан не на каменных скрижалях, а на скрижалях твоего сердца, — и совесть твоя, и твои мысли, подчинённые Господу (Которому ты дал вселиться в тебя, Которого ты впускаешь всё дальше, смягчая своё сердце) — так вот, и совесть твоя и мысли осудили тебя. Не зря говорится об угрызениях совести — она лишает сна, превращает мирное ложе в место пыток — но, конечно, лишь до тех пор, пока ты не решишь проблему.
| Admin |
| 2. Молился, чтобы Бог даровал мне одну вещь, которая очень нужна была мне для служения. Вот молюсь: "дай мне это и тогда ух как смогу послужить, ну горы сворочу". И вдруг приходит мысль: "А зачем тебе это?". "Как зачем, -возмущаюсь я сам в себе, - для этого и этого!". "А зачем это и это?". "Для того и того" - сам себе отвечаю я. И так шаг за шагом быстро прихожу к осознанию, что основная цель моего прошения этой вещи - гордость и эгоизм и мне это совсем не надо. Вдруг чувствую, что стоит покаяться и очистить сердце свое от этого. |
То же самое: приученные чувства, послушные Христу мысли, тренированная совесть. Кем приученные? Послушные Кому? Тренированная Кем? )
Не будь этого, — подумай, вложил бы Господь как-то «напрямую», без твоих усилий, без твоего сотрудничества тебе эту мысль?
| Admin |
| 3. Сижу как-то вечером, молюсь. Доволен собой как слон. Прожил день без единого греха. Да, надо было напрячься. Да, было не просто. Зато как получилось! Молюсь и рассказываю Богу, какой я молодец был сегодня. И вдруг память резко высвечивает один момент из этого дня, где я сказал неправду. "Ой, - думаю я сам в себе, - проколчик. Ну да ладно, ничего страшного, подумаешь, с кем не бывает". И вдруг память высвечивает другой момент, где пожадничал. "Ой, - думаю сам в себе, - не очень хорошо. Второй проколчик. Что-то как-то многовато их. Совсем не хорошо". И вдруг как посыпалось, один за одним, один за одним. Все такие четкие, резкие, ясные и... страшные. После первого десятка я взмолился Господу, ибо их количество угрожало меня просто морально раздавить. И они резко прекратились. Тогда я понял, вся наша святость пред Богом, это лишь запачканная одежда и не может человек жить и не грешить. И что грешим мы много, а порой и очень много. |
В точности то же самое, что и выше.
Иными словами — никакого прямого вложения мыслей в нас нет, и не потому, что Бог этого не может сделать, но потому что мир устроен не так. Мы даём вселиться в себя Христу, познавая Писание, и дальше сотворённый Богом наш дух — чувства, мысли, совесть — ведут нас по Провидению Божьему, ведут настолько прямым путём, насколько мы подчинились Богу.