странник
|
11.10.2017 17:40
| Игнат | Вина — отношение к совершаемому действию и последствиям. Суд заключается в том, чтобы осудить подсудимого либо оправдать. Если суд установил, что подсудимый виновен то и приговор будет обвинительным. Если суд установил, что подсудимый невиновен то и приговор будет оправдательным.
Но вот люди всегда склонны к осуждению, но никак не к оправданию. Причем в том, что я сделал, всегда виновен кто–то. «Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». Быт.3:12. «Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.»
Но если подойти к этому явлению осмысленно то окажется, что человек не виновен. Потому Иисус сказал : «Не судите, да не судимы будете, каким судом судите, будете судимы; и какою мерою мерите, и вам будут мерить.» (Матф.7:1,2)
Христу вынесли приговор «повинен смерти». Матф.26:66 Не так ли каждый осуждает к смерти тех кто не виновен? А Иисус сказал : «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». 1Кор.4:5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
Итак, кто и в чем по вашему виновен перед вами или Богом? Почему вы решили, что человек ответственен за то, что он делает? |
Ибо нет лицеприятия у Бога.
Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
(Рим.2:11-13)
Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;
а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
(Лук.12:47,48)
|