| Дмитрий брат |
| Северянка | | Не всегда возможно присутствие человека, который в курсе всего списка членов церкви. Один может быть и знает, но он заболел или в отъезде. Его замещает новообращенный брат, который не в курсе кто есть кто. У нас многие присутствуют на собрании годами не принимая крещения. Иногда считаешь женщину сестрой, а потом выясняется, что она вовсе не сестра и наоборот. |
Вот это-то и плохо, что у нас в собраниях - "разброд и шатания", не поймешь: кто есть кто, и зачем он приходит... Но Бог не есть бог неустройства, но мира и порядка. Необходимо наводить порядок в церки по слову Божьему. |
Боюсь, что не во всех церквах это возможно. У нас, к примеру, всего два брата, но оба они не очень активны. А сестрам брать инициативу в свои руки при наличии братьев как то неправильно. Когда-то давно вообще активный брат в церковь не пришел. а пришло два неактивных и один активный но молодой. Неактивные братья не решились проводить поклонение. а молодому пожилые настойчивые сестры не разрешили, говоря, что он слишком молод, чтобы учить... Так что поклонение Богу не состоялось. я с молодым отвергнутым братом вдвоем причастилась. Вот так еще бывает. Так что гораздо легче в тех общинах где есть активные лидеры, знающие как поступать, а у нас все гораздо сложнее. и в молодых общинах. когда братья новообращенные тоже не просто.
| Дмитрий брат |
| Северянка | | Иногда бывают гости из других городов и церквей с похожими названиями типа церковь Иисуса Христа и что надо разубеждать перед вечерей человека в том. что он наш брат? |
До выяснения его взглядов и убеждений можно попросить его воздержаться.
А вообще-то это проблема самого гостя (если он приходит "как снег на голову", не представляясь) этим он просто показывает свое пренебрежение к общине. |
Попросить воздержаться? А если он в Божьих глазах не меньший брат чем мы сами? По-моему лучше допустить недостойного, чем не допустить достойного. Это по принципу, что лучше отпустить виновного, чем казнить невиновного.