| ПростоХристианин |
| Признаться, я не понимаю, почему Вы относите к разряду неверных тех, кого сам Павел считал "церковью Божией", "освященными во Христе Иисусе", "призванными святыми",(1Кор.1:2), да и просто "братьями" (1:10, 11, 26, и т.д.). |
Вы неверно меня поняли. Как я вижу, сарказм Павла был связан с греховной проблемой там тогда (это видно из
стиха). Это не делает их христианами второго сорта, но показывает, что у них есть грех в котором им надо покаяться. И Павел использует иронию, чтобы показать им это.
Суть вопроса в том, есть ли в Библии примеры, когда расказм и ирония употреблялись бы отдельно от греха? Греха нет, а Бог или верные Божьи дети проявляют сарказм или иронию по отношению друг ко другу?
| ПростоХристианин |
| Но, тем не менее, сатира и ирония в Писании есть, а значит, и нам не стоит этого так пугаться! |
Однозначно! Но вопрос в том, верно ли мы ее используем по отношению друг ко другу в процессе дискуссии, когда с обоих сторон нет греха? Есть ли такие примеры в Библии (сарказм и ирония используются тогда, когда нет греха)?