| ПростоХристианин |
| Правильно ли я Вас понял, что в случае нужды, когда есть в наличии мертвое человеческое тело, то можно его съесть? |
Это неизбежный логический вывод по этому вопросу: 1 - в пищу разрешено все; 2 - ограничения состоит в том, чтобы не быть преткновением другим; 3 - есть можно все, если нет преткновения другим.
Еще мысль: можно ли есть рыбу (да еще и не морскую), с которой не сошла кровь (не разделали живой), ибо она попадает в категорию мертвечины (удавленины)? (сравни Быт. 9:2-
4).
| ПростоХристианин |
| Как видим, первым людям Бог дал в пищу только произведения земли (впрочем, как и животным, только с небольшими вариациями), а плоть в пищу не дал. |
Так было в самом начале. (хотя всегда возникал вопрос относительно кровососущих животных).
| ПростоХристианин |
| Или все-таки люди смогли считать мясо пищей только после того, как Бог его сделал таковым Своим словом, но не раньше? |
Разрешение на мясо (как дополнение) получено после потопа, верно.
| ПростоХристианин |
| Ну если все, что Бог говорил Адаму или Ною, потеряло силу, то должно было бы потерять силу и это: Быт.2:21-24; 3:14-19; 6:3; 8:21-22; 9:9-17, 25-27... |
Это порядок, установленный Богом (брак санкционирован в Н.З. Иисусом), как это связано с заповедями/повелениями для человека? Разве здесь что-то от человека зависит, как можно исполнить то, что от меня не зависит? Отмена законов патриархов связана с предписаниями патриархам. А их было не мало (хотя мы знаем только о немногих).
за то, что Авраам [отец твой] послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои.| ПростоХристианин |
| Т.е. перечисленные далее 4 пункта - это тот необходимый минимум, который язычникам необходимо соблюдать из Торы, других же бремен из нее на нас возложено небыло! |
Если кровь и так была под запретом для язычников, то причем здесь Тора?