| Semen |
| Наверно вы склоняетесь, что в этих стихах либо ложь на Иисуса, либо вино неалкогольное. |
Здесь все довольно просто, в обоих случаях фарисеи делали неверные и ошибочные выводы. Это легко понять из контекста предыдущего стиха. Если взять за правду "
который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам", тогда надо взять за правду и "
в нем бес". Допускаем ли мы, что в Иоанне Крестителе был бес?
Даже трезво взглянуть на этот стих: "
любит есть и пить вино". Допускаем ли мы, что Иисус был любителем этого дела (накатить стопочку-другую)? (именно любителем, что означает любил выпить)
Здесь как раз все довольно просто...