Христианство на практике

Лк.7:47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.

Сложность этих слов в том, что Иисус привел ранее притчу, где причина и следствие есть нечто иное, чем в отношениях Иисуса и грешницы.

Лк.7:41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,

Лк.7:42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?

Лк.7:43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.

В соответствии с притчей заимодавец сначала сделал нечто хорошее, а затем за это полюбили. А в ситуации с грешницей и фарисеем сначала грешница возлюбила Иисуса, а затем нечто сделано (Иисус простил грехи). То есть, буквально притча не описывает и не согласуется с ситуацией, в которой оказался Иисус и грешница.

Но в поступке Иисуса есть очень важное назидание. В своей сознательной жизни человек первым должен сделать шаг ко Христу – возлюбить (или довериться). А затем Христос прощает. Но возлюбить (привязаться, прилепиться) Иисуса надо как можно сильнее. И кто сильнее прилепится, кто сильнее полюбит, того и Иисус больше полюбит.

Понятия "много прощается" "мало прощается" есть реально. Во первых, потому, что так сказал Иисус.
Во вторых, в Библии полно примеров. Много прощается и много любит - это взаимосвязано.
Давиду был прощен смертный грех. Давид был муж по сердцу.
Ведь Сам Господь говорит, что Авраам - друг, а Моисея допускает разговаривать лицом к лицу.