| Ветвь |
| Крещение во христа духовно через веру,а не внешне через обряд,я имел ввиду |
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.Это о каком крещении?
Заключение Завета Вы называете обрядом? В принципе, формально можно согласиться, что крещение - обряд. Есть еще один - Вечеря Господня. Но это только внешне обряд, по форме. Беда, если для человека он остается только обрядом.
| Ветвь |
| Galukd | | Кстати, где в Новом Завете говорится, что целью крещения есть внешние свидетельство уже состоявшихся внутренних перемен? |
Заповедь Господня это и подразумевает - сначала "Кто будет веровать",а потом "и крестится"Вера - это же внутреннее состояние сердца,не так ли.Но у невозрожденного человека нет веры словам Бога - как Адам отпал,поверив сатане,так теперь люди с таким духом и рождаются,т.е. духом,который не приемлет ничего Божьего.
|
То есть, об этом не сказано, это подразумевание.
Ваше размышление само по себе, конечно, верно. Можно сказать, что по большому счету любое внешние действие говорит о внутреннем состоянии (ну, может за исключением тех, которые направлены на осознанный обман).
Однако речь не об этом, а о цели действия. Вы привели стих:
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.Так здесь о цели вообще ничего не сказано. А если и есть подлразумевание, то она, цель, связана со спасением.
"Сначала "кто будет веровать"", - гвоорите Вы, "а потом "и крестится"". А потом?