| Ветвь |
| Я не пойму,вам важно,имел ли разбойник право иметь прощение ради жертвы Христовой или о учении речь? |
А о чем же мы говорим в этой беседе (по крайней мере с Исопом)? Мы обсуждали вопрос, нужно было ли разбойнику креститься, или нет. Я привел несколько аргументов, что нет. Один из них в том, что Новый Завет (учение Иисуса Христа), частью которого является заповедь о водном крещении, вступил в силу после смерти Христа.
| Ветвь |
| Учение вступило в силу с момента проповеди Господа ибо не подтверждалось бы знамениями с Неба. |
Есть разница между учением Христа (Новым Заветом) и ветхозаветным законом. Иисус жил согалсно Заокну Ветхого Завета. При этом Он проповедовал Евангелие, Свое учение. Но оно вступило в силу только после Его смерти, а не в то время, когда Он его проповедовал. Потому что ветхозаветный Закон еще был в действии. Он был отменен крестом. Поэтому Иисус, когда исцелял, говорил приносить жертвы и т.п. Учение Хрсита включяает в себя и великое поручение, а оно было дано перед самым вознесением после смерти и воскресения, учтите и это. И это одна из причинЮ, почему Новый Завет не могн ступить в силу с момента смерти Христа.
Пожалуйста, ответьте, если это так (Новый Завет вступил в силу с момента смерти Христа), то как об этом знали люди 1-го века? Когда они узнали об этом? Почему ученики Христа соблюдали субботу при этом?