| Issop |
| Да кто спорит - прежде внешнего крещения человек должен внутри себя сделать этот выбор,т.е.умереть для себя и ожить для Бога.Без такого решения внешние действия будут просто или лицемерием или формализмом. Но принять такое решение для духовно мертвого эгоиста искренне невозможно - природа непозволяет.Но когда уверует в Христа и Святым Духом обновится,то тогда может от сердца.Дело в том что мы облекаемся или крестимся во Христа сначала внутри,а не наоборот иначе это не будет свободным выбором и сердечным решением |
Я согласен с вами, но в примере с разбойником на кресте вы не правы. Вы лично принимали крещение? Вы духовно были чисты перед принятием крещения? Это только Бог знает. Он видит человека. А вот шаг крещения явно показывает другим, что грешный человек кается, признает Христа Спасителем, обращается от грешных дел и
принимает крещение для прощения грехов. Именно поэтому в Матф 28:18 сказано "научите и крестите". Крещение - как завершение процесса спасения человека прощением грехов. Именно после крещения ты - дитя Божие. А не так, когда на вопрос :"какое значение имеет крещение"? ответ от баптистского проповедника звучит :
"никакого". Тем самым он хочет сказать , что Матф 28:18 неправильное.