| ПростоХристианин |
| Вы снова подменяете понятия! В этом случае разные люди дают разные благословения одному субъекту (в чем нет ничего необычного, на самом деле) — один сравнивает его со змеем, а второй со львом. Но тут мы имеем два конкретных места Писания, оба из которых однозначно относят эти сравнения к Дану, и тут, как говорится, без вариантов! |
И чьё благословение Бог должен исполнять?
Или Иаков и Моисей видели разные аспекты одний и той же судьбы Дана?
| ПростоХристианин |
| Вы этого прямо не утверждали, но это следовало из Ваших слов. Вы относите пророчество к шестому сыну Измаила, а оно об Идумее (Сеире). Вот и получается по-Вашему, что Сеир — земля потомков шестого сына Измаила! |
Пророчество о Думе (не об Идумее).
Идумея (Сеир) спрашивает кого-то. Конечно не себя.
Сторож, которого спрашивают, не на Сеире.
И сторож отвечает.
Так пророчество о вопросе, или об ответе?
Ответ важней вопроса. О нём и пророчество.
Спрашивают с Сеира, а ответ от Думы.