| Хризантема |
| Да был жертвой, но правосудие требовало смерти не Христа, а нарушителя Закона. |
Не совсем верно , Бог определил жертву за грех, которую приносили но она не могла сделать совершенным того кто приносил. Поэтому ...... Сказав прежде, что `ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил',
потом прибавил: `вот, иду исполнить волю Твою, Боже'.
Отменяет первое, чтобы постановить второе.......
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.А те кто и сегодня отвергает Его учение за свои грехи должны приносить жертвы за свои грехи , как они могут это сделать по закону? Поэтому грех остаётся на них, всех кто под законом.