| ПростоХристианин |
| Однако замечу также, что есть не мало людей, которые отстаивают безбрачие как то, чего Бог ожидает от каждого человека, как высшую ступень духовности, что совсем не так. А на самом деле в этом находят успокоение и оправдание не сложившейся личной жизни |
Про это говорит Библия ясно и однозначно, что это так, что это действительно более духовно во всех отношениях, чем брак,и это единственно важное. Потому что это слово Божье, а не человеческое пожелание.
Не встречала таких людей , про которых вы пишите ни разу в жизни, даже не читала. А вот обратных людей. всеми силами пытающихся оправдать свой эгоизм , похоть и разврат, извращая для этого Библию и ее смысл, или даже отрицая очевидное в ней, когда невыгодно их позиции и пожеланиям, что серьезный грех и опасность, встречала очень много и часто, причем в разных формах. в том числе и так выворачивали ясно написанное, что оправдывали многоженство - то же место что епископ должен быть одной жены муж - если читать в контексте по смыслу и при этом учитывая все остальные места Библии про брак и безбрачие ранее и после, чтоб верно понять смысл этого места- то речь идет о том все же, что у епископа должно быть НЕ БОЛЕЕ одной жены за всю жизнь ( есть ведь и те. кто разводился и снова женился, греша, ясно - до уверования, потом покаялся. и Бог его простил,но прошлое осталось само по себе , ясно, кстати, тоже как многие объясняют и это требование единоженства особо к епископу! - т.е. особо ответственному лицу - опять страх чрезмерного развращения , что неизбежно даже при наличии более одной женщины на жизнь, ничего не проходит бесследно и просто так в этой сфере..) , но может быть и ни одной исходя из всего Писания . НО не более одной. А они это объясняют так, что можно как в законе моисеевом иметь более одной жены за раз всем остальным.. И гомосексуализм оправдывают ,еще как! И прочее! то есть, крутят этой Библией как хотят. Но ведь исходный смысл то один, и не может быть двух истин об одном и том же. Поэтому тем более нужна осторожность большая..