2 KVG:Приветствую, брат!
Тут дело скорее не в искажениях даже, а именно в избирательном зрении, свойственном для подобного типа людей! Если Вы внимательно следили за нашими беседами с
Хорошей1, то Вы не могли этого не заметить. Мы, состоящие в браке и считающие брак и все с ним связанное не только нормой, но и благословением Божиим, вполне уважительно относимся к тем, кто собственного брака по тем или иным причинам не имеет, и особенно уважительно к тем, кто осознанно отказался от всего в этой жизни, в том числе и от брака,
ради служения Богу и Царства Небесного. Те же, кто придерживается позиции
Хорошей1 (а мне на тех или иных ресурсах уже не раз приходилось встречаться с такими, это целое движение уже, причем, довольно агрессивное (я даже догадываюсь, почему
)!), склонны возвышать безбрачие над браком, наделять состоящих в браке нехорошими эпитетами и даже осуждать их за их "растление" и "невоздержанность", а супружеский секс считать чем-то грязным и непристойным, особенно, если он происходит не для зачатия, а для наслаждения друг другом и взаимного удовольствия. Подобные идеи, на самом деле, исходят не из Писания, а из гностического дуализма, который противопоставлял дух материи и, соответственно, считал, что поскольку физический чувственный мир был сотворен не добрым Богом, а злым Демиургом, то и все чувственное и плотское исходит не от Бога, а от этого самого Демиурга, т.е. не свыше, а снизу. Со всеми вытекающими… (Кстати, именно отсюда возник и аскетизм. Впрочем, это уже немного другая история, а то щас прибегут православные и оффтоп начнется…
) Помните Павлово "Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся" - что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти" (Кол.2:20-23)? Вот это оно и есть! Писание же НИКОГДА и НИЧЕМУ подобному не учило! А отказ от земных благ и удовольствий если и проповедуется в Писании, то только или на определенное время (например, на время поста), или для определенных людей (таких, как Иоанн Креститель, к примеру), т.е. как исключение из правил, а не как норма. Сами же эти блага и удовольствия считаются благословением Божьим, а их лишение (если только оно не добровольное) — наказанием или проклятием. Но избирательное зрение идейных асексуалов не дает им увидеть этого. Напротив, они видят в Писании только те места, которые им выгодно, а не всю картину в целом. В результате имеем, что имеем: все состоящие в браке — однозначно "растленцы", "извращенцы" и "похотливые угождатели плоти", а они — белые и пушистые, единственно истинные и чистые последователи Иисуса. Как-то так…