Брак, семья и дети

Не раз встречался с таким ответом: "Выходить замуж за не христианина или нет - это вопрос мнения. А мнение не может быть плохим или хорошим. В вопросах мнения любое мнение это хорошо (если не противоречит Писанию, ибо нельзя сказать что одно мнение лучше другого) и каждый имеет право на свое мнение. Выходить замуж за не христианина не противоречит Писанию, а значит выходить или нет - в любом случае это хорошо (ибо вопрос мнения)".

Но есть и за и против у этого мнения. В случае брака с не христианином это зависит от понятия минусов. 
Минусы: 
1. Не те же духовные ценности. Необходимость постоянных компромиссов со стороны христианина (христианки), что будет влиять на духовное состояние. 
2. Я могу себя длительное время обманывать или искренне верить, что могу изменить человека, вступить с ним в брак и в итоге прийти к тому, что человек не изменится, а я изменюсь. 
3. Момент спасения: это странно вступить в брак и жить с человеком, с которым вслучае если Господь придет и он не будет спасен отправится в место мучений. Это самое страшное. И перекрывает все плюсы, которые будут временны, как и все что временно на земле. 

Moses

2Кор.6:14-18 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

Вопрос к "знающим", применим ли данный стих в данном случае (в случае брака)? Тут есть свои "за" и "против".

alexjnapster

Я могу себя длительное время обманывать или искренне верить, что могу изменить человека, вступить с ним в брак и в итоге прийти к тому, что человек не изменится, а я изменюсь.

Люди не меняются уже после школы, после достижения совершеннолетия. Тем более - взрослые.

Северянка

Особенно меняется поведение людей после свадьбы. До нее многие мужчины и женщины предпочитают показывать себя только с хорошей стороны, а после свадьбы выявляются многие недостатки и даже пороки. Мужчина красиво ухаживает до свадьбы, а после нее становится домашним деспотом. Женщины (ради справедливости отмечу) иногда ведут себя мило и кротко до свадьбы, заранее зная, что после свадьбы они будут вести себя иначе. Иногда этому учат старшие наставницы. Девушка даже может изобразить из себя, что она решила следовать за Христом как и тот, кто ей нравится, а после свадьбы выявится горький обман.

Здесь вы описали притворство, но не изменение личности. Но описанные вами  люди, какими были такими же и остались, просто играли для определённых людей желаемую роль. Но человек может измениться. Не напрасно же это изложено Духом Святым:

К Титу 3:3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.
К Титу 3:4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
К Титу 3:5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
К Титу 3:6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
К Титу 3:7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.

Admin

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием?

Не могу отнести себя к "знающим", однако определенный житейский опыт есть. Считаю, что этот стих относится и к вступлению в брак. Духовные взгляды христианина и не христианина, или двух людей из разных деноминаций в любом случае будут определенным препятствием в гармонии семейных отношений. Я уверен, что правильнее создавать семью двум верующим, имеющим духовное единство. Можно будет избежать многих проблемм. Хотя есть такое выражение: "любовь зла, полюбишь и козла". И такое бывает в жизни, в том числе и христиан. Ну что ж, пред Богом это тоже будет законный брак. Но проблемм будет наверное больше. Хотя бы то, чтобы привести к Богу супруга. А мир состоит из множества людей вроде бы верующих, но верят они кто его знает во что. Это касается в полном смысле православного мира. Для многих из них бабка важнее Бога. Есть опасность, что произойдет то же, что произошло у Соломона с его женами.

петро

Admin Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Не могу отнести себя к "знающим", однако определенный житейский опыт есть. Считаю, что этот стих относится и к вступлению в брак.

Пётр, наверное это не так. Смысл этих слов заключается в том, что нельзя идти на компромисс с неверующими только и того. Ведь Господь не дал повеления христианам обособиться и жить отдельно от мира, а совсем наоборот он посылает нас в мир там наше место. Чем тогда семья особенней, такие же люди, нуждающиеся в спасении. Отсюда и разъяснение Павла     1-е Коринфянам 7:16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?

Брат

Я повторю свой тезис, что характер человека, его личность в целом не меняется уже после совершеннолетия. Библия не книга по психологии, чтобы поведать все тонкости души человека, если только основные моменты. Человек может вести себя хорошо в каких-то обстоятельствах, а в каких-то плохо, одно время быть замечательным, а другое - наоборот, структура личности его не изменяется, это лишь формы взаимодействия с окружающим миром.

Слово Божье - это много действеннее в жизни людей нежели взятые все вместе книги по психологии, и только Бог знает все тонкости души человека и может их исправить, как Ему угодно:

К Евреям 4:12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.