| DimaS |
| Я никогда и не утверждал, что в наше время ВЗ имеет какое-то значение для утверждения брака. |
Я тоже не утверждал, что ты это утверждал
Просто иногда так бывает, что участники дискуссии или слушатели незаметно для себя смещают акценты и проводят параллели, и применяют ВЗ к сегодняшним реалиям. Я лишний раз хотел подчеркнуть простую истину: законодательной властью после смерти Христа обладает
исключительно Новый Завет, навсегда (до Его пришествия) и для всех.
| DimaS |
| Какие ты видишь принципиальные отличия в вопросах брака между ВЗ и НЗ? |
Это тема, требующая времени и желания. У меня сейчас нет ни того ни другого. Сходу дать категорический ответ, утвердительный или отрицательный, мне мешает несколько "белых пятен" по этой теме на страницах ВЗ.
| DimaS |
| Будет ли сегодня грехом иметь несколько жен? |
Если речь идет о многоженстве, то да, потому что в Законе Божьем, то есть в учении Христа, нам дана модель брака, которая заключается в союзе одного мужчины с одной женщиной на всю жизнь.
| DimaS |
| Я тебе верю. Но возникает вопрос,- почему так? Если раньше не было в соответствии с законом, то почему должно быть? |
Несколько мыслей по этому поводу.
1. Я не уверен что всегда там, где нам кажется наличие бесспорного факта нарушение закона, оно было на самом деле.
2. Иногда Бог что-то менял, допускал, попускал. Иногда мы можем понять почему, а иногда нет. В любом случае, даже если что-то такое было, это не должно было идти вразрез с Его моральной природой.
3. Потому что это - правильно. Я имею ввиду, почему в настоящем времени человеку необходимо поступать по воле Бога, даже если ему кажется, что раньше она нарушалась - и ничего. Таков порядок вещей, установленный Творцом, и мы, как Его творение, должны соответствовать и реализовывать то предназначение, данное нам свыше. Тут уместно бы вспомнить принцип, заложенный в словах Моисея:
Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего.Есть вещи, которые мы не можем вместить (иногда до какого-то времени, а потом приходит понимание), например, понять их причинно-следственную связь, их и тогда нам нужно верой принимать их на уровне фактов. Мы не можем понять Божью природу триединства, но нам нужно верить, что Бог - один в Трех лицах, потому что Библия учит этому.
Думаю, что много полезного в целом по этому вопросу Павел говорит в Рим. 9-11. И Фил. 3.
| DimaS |
| впрочем спасется через чадородие... это место было использовано для выражения той мысли. Но если понять мысль так и не удалось, то оставь эту затею. Может когда-то еще увидимся я постараюсь устно объяснить, что имел в виду. |
Хорошо.
| DimaS |
| Один из общих вопросов возникших при прочтении твоего поста: если в ВЗ законный брак мог быть не в соответствии с законом(а при нарушении некоторых заповедей), то почему в НЗ такого быть не должно?
|
Думаю, что мой ответ должен выражен двумя абзацами выше.