| Galukd |
| Но я возвращаюсь к главной мысли в отношении
рассмотрения брака в наше время с точки зрения Ветхого Завета: что бы
там ни было написано, это никак не влияет на законность брака со
времени, когда вступил в силу Новый Завет Иисуса Христа. |
Я никогда и не утверждал, что в наше время ВЗ имеет какое-то значение для утверждения брака.
| Galukd |
| DimaS | | Давай рассмотрим эти отличия чтобы понять их принципиальность. |
Если хочешь, давай рассмотрим. Предлагай :) |
Какие ты видишь принципиальные отличия в вопросах брака между ВЗ и НЗ?
Будет ли сегодня грехом иметь несколько жен?
| Galukd |
| То есть, законный брак тот, который заключен в соответствии с Новым Заветом является Законным не потому, что брак Давида и Вирсавии был полностью в соответствии с ВЗ, а потому, что НЗ является законом, по котормоу должны жить люди, и который регулирует все сферы человеческой жизни, в том числе и брак. |
Я тебе верю. Но возникает вопрос,- почему так? Если раньше не было в соответствии с законом, то почему должно быть?
| Galukd |
| Кстати, брат, мне все же интересно твое мнение о том, где написано "через что" можно брать в жены, а "через что" нельзя? |
впрочем спасется через чадородие... это место было использовано для выражения той мысли. Но если понять мысль так и не удалось, то оставь эту затею. Может когда-то еще увидимся я постараюсь устно объяснить, что имел в виду.
| Galukd |
| То есть, законный брак тот, который заключен в соответствии с Новым Заветом является Законным не потому, что брак Давида и Вирсавии был полностью в соответствии с ВЗ |
Один из общих вопросов возникших при прочтении твоего поста: если в ВЗ законный брак мог быть не в соответствии с законом(а при нарушении некоторых заповедей), то почему в НЗ такого быть не должно?