Здравствуй, Игорь!
Можно откопировать из Библии две главы целиком и вставить между ними пару предложений. Навеянных легионом протестанских лидеров. И наивно думать, что это обрамление святым Текстом как-то сможет оправдать деноминационные фантазии.
Нет, Игорь, - не оправдает.
И очевидную
беспомощность твоего вопрошения - тоже не замаскирует.
Этот недорогой приём вводит в заблуждение разве что уж только совершенных профанов в нашей библейской тематике..
| Ветвь |
| но неужели Господь не может наказать недостойных,если хлеб и вино всего лишь символы. |
Лукаво-некорректно поставлен вопрос. Перестал бы ты.
Естественно, Он может-то всё. Но речь идёт о
правиле (последствия для многих - не для одного) а не об исключении. Апостол прямо говорит о
системном наказании тех, кто "не различает" "натуральный хлеб" от евхаристического Хлеба.
Если бы это были "всего лишь символы", - то и речи о какой бы-то ни было каре за их "неправильное" употребление и не было бы.
+++ Таких последствий не может быть именно из-за вашего низведения великого Таинства до уровня "натурального хлеба".+++
Последствий страшных даже для пустячно недостойных (анаксиос). Последствий здесь и сейчас.
======================
У одного неопротестанта я спрашивал: " А куда вы деваете остатки "символов"? Там ведь остаётся и вино, и хлеб. (Он этого отрицать не мог, но вопрос был весьма неожиданный и он растерялся. "Ну, я наверняка не знаю..") - "Ну ведь точно не оставляете до следующего раза. (Согласился). А это значит, дорогой, что выливаете и выбрасываете. На помоечку. Псам." - Улыбался, как водится..
============================
И по вашему - это правильно. Объедки - они и есть объедки. Хоть с "братского", хоть не с "братского"..
Ну чего ты потупился? Вишь, как всё незамысловато. А ты тужишься вытянуть на какое-то высокое.
Ничегошеньки у тебя не выйдет.
Хотя у деноминантов сие действительно - объедки. Ибо воны никакая не Церковь. Поэтому никаких последствий для вас и не бывает. Тут не бывает..
И вот ещё что. Ты писал что-то там о том, что Христос глупым ученикам потом (или сразу?) объяснил о не буквальном (не "плотском") понимании. Ну и поначалу обманувшиеся, - они, так сказать, облегчённо вздохнули. Допустим.
А чего ж они не побежали сразу к своим друзьям-то? Своим братьям-талмидимам из 70-ти? Соратникам, ходившим с ними проповедывать.
Чего не передали-то, горемычным, это радостное объяснение? Почему одним словом - да образ это! - их отчаянные страдания не развеяли?
И это будет мой вопрос тебе №3.
Успехов!