Здравствуйте, уважаемый Киботос!
| kibotos |
| Но я же писал не о Киеве, а о Москве ! Причем здесь Москва к Руси ? |
М-да..
То есть вы утверждаете, что Церковь земель среднерусской возвышенности и Церковь киевских земель - это совершенно разные религиозные организации? Изначально не принадлежавшие к одной митрополии Церкви Византии? Или они потом, каждая вместе со своим диаконатом, пресвиториатом, епископатом, как-то разделились? Или их священство (о котором у нас речь) имело разное происхождение?
И что, отпавших от единства православия еретиков-кацапов, другие четыре Поместные уже потом (или сразу?) не признавали?
Так? Ваша э-э..парадоксальная гипотеза высказывается, видимо,
впервые в истории христианства. Заранее извините, если из-за её уникальности, что-либо воспринял у вас не так. Подтвердите, пожалуйста, или опровергните моё понимание ваших слов. ~~~ Ну, а тему громодяньской самостийности я с вами поднимать не буду. Пусть лежит себе. Со мной потуги в эту сторону тоже бесполезны. ~~~
Вот что написано (внимание, Дм. Галюк, - это и есть один из документов о Церкви, требуемых когда-то тобой) в книге "Русская историческая библиотека. Памятники Древнего канонического права":
"
1274 год. Правило Кирилла, митрополита русского, сшедшихся епископов Долмата Новгородского, Игнатия Ростовского, Феогноста Переяславского, Симеона Полоцкого на поставление в епископы Серапиона Владимирского"
Игумен (из Галиции) Кирилл
, кстати, на рукоположение во епископы, ездил в Византию. Епископ рукополагать во епископы в одиночку, может лишь в крайних случаях. А уж священников с монашествующими было тогда уже многие тысячи. Будете это оспаривать? Становой хребет Экклесии был уже по всему славянскому миру. И это было слегка задолго до поставления или присвоения
должности одному из епископов. Или
статусности Церкви.
+++Повторюсь:
оные не могут в принципе как-то повлечь, и никогда не влекли, анафему и разделение.+++
Вы из-за незнания делаете абсурдный вывод.
| kibotos |
вам не дает НИКАКОГО права критиковать уставы (правила) других церквей, иначе это есть грех - гордость. Мы, мол, уникальные, а вы все ошибаетесь.
В этом вопросе вы же ведете себя как СЕКТА, одна из 20.000 ! |
А где это я критикую "правила других церквей"? Вы тему вообще читали? Именно только и умоляю тут всех не переводить на "куличики-правила". Так что вы меня с кем-то попутали. Призываю только обсуждать в свете Писания сам факт: Когда (в каком веке) ваша ЦХ возродила вселенское своё существование? Может в 1274 году? Нет?
И не горячитесь вы уж так..
Спаси вас Бог!