| Михаил Кот |
| udal | | Михаил Кот | | Наш внешний человек может притворяться, лицемерить, показывать свою набожность |
Если это так, то действительно человек не возрожден. Лицемерие и притворная набожность с рождением свыше не стоят рядом. |
Внешний человек обслуживает плоть а внутренний - дух (душу). А мы видим только внешнего человека и попробуй разберись, какой он внутри. Возродиться должен внутренний человек, который должен подчинить себе внешнего и тогда получается идеальный христианин. А судить Господь будет внутреннего человека, потому что внутренний явится на суд. |
Крещение - обещание Богу доброй совести.Если этого нет,то ,по определению,не было и крещения.
| Михаил Кот |
| Возродиться должен внутренний человек, который должен подчинить себе внешнего и тогда получается идеальный христианин |
Возродиться должен человек этот после смерти старого человека.Ветхое "Я" убивают заповеди.А если "не похоронить" старое своё мировоззрение,то получится раздвоение личности,что мы и видим во всех без исключения протестантских церквях.Есть лицемерие - нет крещения,жив старый человек - негде жить новому.Заповеди,которые открываются нам не сразу ("не дам ноши сверх сил"),приводят нас к выводу,что обязуясь выполнять их мы подпишем себе смертный приговор("сор для мира" и т.д.).И здесь выбор :или согласиться с Господом и к вере добавить надежду только на Него,или сделать ход конём и искривить свой путь.Это будет преступление против совести и ... .Но если поступить правильно,то Вера и Надежда получат "в компанию" Любовь.С ветхим человеком воюет наша совесть.