| Вы действительно хотите решить этот вопрос на церковном уровне?... Ваши предложения, как это можно сделать? |
1. У Церкви Христовой есть своя доктрина и ее всем следует придерживаться.
2. Вынести на обсуждение все вопросы, на которые есть разные мнения. Выслушать все доводы или будет лучше, если доводы будут записаны. Если в доказательствах будут противоречия учению Нового завета, то такие доказательства принимать к обсуждению нет смысла - это уже ересь. То, что останется,необходимо будет перепроверить со всеми высказываниями в Новом завете по данной теме, если ни с чем не будет противоречий, то значит доводы истинны.
К примеру, существует общепринятое мнение о том, что когда Иисус умер на кресте, то разорвалась штора, разделяющая "святое" и "святое-святых" в Храме. Это символизировало открытие прохода для священников (христиан) на небеса. Это общепринятое мнение ссылается на Евангелие и на Послание Евреям.
НО, -
1. В Послании Евреям действительно говорится о том, что Иисус открыл путь христианам на Небеса. Как Он это сделал, Послание Евреям не поясняет и параллели с евангелием не проводит;
2. Если рассмотреть строение Храма и сопоставить с тем, что говорит нам Евангелие, можно будет видеть следующее: стражники, охраняющие распятых,и женщины, которые были с Иисусом, никак не могли видеть как была разорвана завеса внутри Храма. Тогда какую завесу они видели и какая завеса была разорвана?
Может в Новом завете даны противоречия?
Ответ кроется в тщательном изучении Писания и сопутствующих к нему материалах, в знании стилей написания Библейских книг.
Историк Иосиф Флавий рассказал нам о том, что в Храме было две завесы. Одна действительно была в Храме и разделяла "святое" и "святое-святых". Ее с улицы и тем более с Лобного места распятия видеть никто не мог. А другая была привезена евреями с Вавилонского плена, была изумительно красиво вышита и висела она на входе в Храм. Завеса была больших размеров и хорошо просматривалась издали. Так как на завесе были изображены небеса, то именно эта завеса была разорвана во время смерти Христа и именно эту завесу видели женщины и стражники с Лобного места. Литературный стиль, который применяли евангелисты, называется inclusio, показывающий пугающий и интригующий символизм, в котором были разорваны небеса в начале и в конце земного служения Иисуса: Мк.1:10 и Мк.15:38 (Мф.27:51-56).
ВЫВОД: Послание Евреям показывает нам, как Бог устраняет барьер, разделяющий человека и Бога. Послание ни в коей мере не переплетается с Евангелием;
Евангелие описывает разрыв не завесы внутри Храма, а Вавилонской завесы на входе в Храм. Общепринятое мнение, существующее столетия, не верное и не должно применяться в учении Церкви Христовой.