Жизнь Церкви

Я тоже считаю, что такая практика - нехорошая.
В случае, если согрешает индивидуум, то самый близкий к этой ситуации текст находится в Матф. 18
От Матфея 18:15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
От Матфея 18:16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
От Матфея 18:17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
От Матфея 18:18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
Правда, кто-то может сказать, что это касается ситуаций, когда один человек грешит против личности другого. Может и так, но где описывается, как нужно поступить, если один христианин видит грех другого, не направленный на него лично? Итак, нужно идти и говорить, но не просто "в лицо", а "к сердцу" (если цель "приобрести брата").
Собственно говоря, это вторая причина, почему я считаю описанную практику не нормальной. Если один человек хочет помочь спастись другому, то как это может помочь грешнику, если он об этом не знает?! С другой стороны, разговоры за спиной легко могут перерасти в сплетни. И нет гарантий, что обвиняемый от третьей стороны узнает о своем грехе.
Настоящая любовь будет заставлять идти к грешнику, учить его, увещевать его, делать все, что только можно, чтобы не потерять его душу для Бога. 
По этим двум причина я, как минимум, не вижу одобрения на подобную практику.

2-е Тимофею 2:16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,
2-е Тимофею 2:17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,
2-е Тимофею 2:18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.
В этом отрывке ничего не говорится, что, что Павел говорил с этими людьми, хотя делает их дела достоянием гласности.
Общее же учение Нового Завета таково: о грехе человека надо говорить сначала с этим человеком (или в его присутствии - Гал. 2:14).
Если не следовать такому образцу в Писаниях, то не поступать по вере, а это, как минимум, грех по неведению, а если намеренно, не поговорив напрямую с заблудившимся, - то сеять раздор между братьями.

Привіт, Коля. 

Комментарий был удален Admin в 01.10.2016 23:45 и более недоступен.