Жизнь Церкви

Если Господу угодно будет допустить,чтобы я заболела туберкулёзом,то я заболею и без общецерковного причастия.А если не угодно,то сохранит,даже если я сама буду жить с человеком больным туберкулёзом или спидом.

yuriyes

В больших собраниях верующих, раздают каждому по стаканчику с соком

У нас тоже так,только с вином.А если на домашней группе проходит хлебопреломление,то там уже из одного бокала,так как нас там мало и мы все свои.

Батон

Святыни святынями, но правила гигиены для всех!

Видимо Господь с Апостолами этого не знали.

WovanMol

"причастие" с ложечки вообще ничего общего с писанием не имеет.

Ну,так кажется только в православии причащаются,так что нас это не касается.А питьё вина из одной чащи в тесной дружеской компании было принято у многих народов и символизировало собой единство и доверие.Так и Иисус поступал.И у нас так на домашнем собрании проходит хлебопреломление.

WovanMol

если есть в церкви хоть один человек, которого напрягает такая процедура хлебопреломления, необходимо идти ему навстречу. заботиться о немощных в вере.

Ну да,наливать ему отдельно в стаканчик.Да ради Бога.

Юлия Н.

Ну да,наливать ему отдельно в стаканчик.Да ради Бога.

я боюсь, с таким отношением он сбежит из церкви. знаете, люди не любят обмана и лицемерия. а еще не любят демонстративного снисхождения. особенно люди слабые. как духом (в смысле моралью) так и верой. я, конечно не настаиваю, но даже ради одного есть смысл всем стаканчики раздать. 

Galukd

Список можно продолжить: целованием приветствуешь, за руку здороваешься, обнимаешь, в конце концов, одним воздухом дышишь, находясь рядом. Как мы еще выживать ухитряемся? :)))))) Уважаемый Батон, судя по вашему представлению, в церквях одни туберкулезники. ))

шутки шуткам, а проблема-то серьезная. даже одного туберкулезника с открытой формой достаточно чтобы заразить кучу народа. я понимаю, могучих людей Божьих этим не испугать, но сколько их в церквях? ведь 90 процентов действительно могучих уходят из церквей к погибающим. а остальным не интересны детские игры в "служение Богу". поэтому проблема серьезная. очень. ведь одно дело "теоретически могучий" человек, за которым реально стоит сила Божья. и другое дело тот, кто верит что он могучий и за ним стоит сила БОжья, которая его защитит. понимаете о чем я? в сильных церквях, где реально действует Дух Божий, где хотя бы 10 процентов людей не просто "верят в Христа" а на самом деле имеют контакт с Духом Божьим такой вопрос не шибко актуален. но много таких церквей? 

вот я харизмат. родом еще из середины девяностых. причем харизмат настоящий, со всеми признаками. и я знаю харизматов, которые во всем этом намного сильней меня. но даже со всеми нами статистика харизматических церквей удручает. не говоря уж о баптистких церквях, где все в 2-3 раза хуже. где много разговоров о библии, о Христе, но где не действует Бог (не везде так, естественно). и вот в церкви, где кроме мертвой веры, мертвых разговоров, кучи бессмысленных обрядов и служений ничего больше нет, появляется туберкулезник с открытой формой. да еще и вечерю с одной чаши принимает. а за этой псевдо-вечерей никакой силы. собрались, хлебнули вина, куснули хлеба, провели ритуал и все. а палочка коха реальна, в отличии от того, во что они якобы верят. кто победит? вера в то, чего нет, или реальная бацилла? 

так что на одной вере в свою веру далеко не уедешь. ведь Царство Божье не в слове, и уж тем более не в вере в свою веру, а в силе. и этому учили и Иисус и апостолы. 

и ладно бы церкви не было феерических чудес и громких исцелений, не велика потеря. но если в церкви вообще нет действия Духа Божьего? если люди держатся христианства, пока ходят в церковь, но стоит месяц пропустить собрания и их вера слабеет? 

Inna K.

А вы не христианин

А по каким признакам Вы определяете христианин человек или нет?Вы наверное можете очень чётко определить это на основании Писания,раз уж берёте на себя смелость ставить диагноз.

WovanMol

читайте ветхий завет. там много интересного на этот счет.

Если вы по нему живёте то бойтесь, правда в страхе только мучение, и боящийся не совершен в любви.