| Хризантема |
| Люцифер (сатана) , когда восстал на небе против Бога, Его Закона и Его правления, то его (Люцифера) сначала уговаривали ангелы, чтобы он покаялся и подчинился Богу, но их он не слушал, а ещё больше гневался на ангелов, что они не поддерживают его, а стоят на стороне Сына Божьего. Да и Сын Божий беседовал с ним, и Бог-Отец вызывал его к Себе. Давал ему время для покаяния. Но вместо того, чтобы раскаяться он поднял восстание против Бога и Его ангелов. |
Какое интересное сочинение! В книге, правда, этого нет. Но ведь, нынешние сочинители, разве уступят древним?
Разве не в вашей же книге её главный герой заявляет, что дерево познаётся по плодам?
А ваш Люцифер был сыном Божьим (или, как минимум, творением Бога) ...
| Хризантема |
| Это в наше время многие конфессии благословляют воинов, собравшихся на войну. |
Если война имеет оборонительное назначение, то те конфессии делают доброе дело.
| Хризантема |
| Так как по вашему должен ли Иисус молиться за сатану? |
Это я у вас спрашиваю ... Если сатана Иисусу враг (а на друга он мало тянет), то как должен был бы поступить Иисус, если призывал любить врагов?
| Хризантема |
| Он молится только за тех, которые приняли Его |
И вы это лично наблюдали ...
| Хризантема |
| Он молится за тех врагов, которые не знали Бога Живого |
Как же можно считать врагами тех, кто не знали? Как можно враждовать с тем, кого не знаешь? Это извращение понятий (так свойственное фанатикам).
И потом, если понятие "враги" имеет столько оговорок, то Иисус (или тот, кто вложил эти слова в уста Иисуса) обязан был их сделать в своём заявлении о любви к "врагам".