Антонина Егоровн

Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы(апостолы) подвергнемся большему осуждению, ибо все мы(апостолы)много согрешаем... (Иак.3:1,2)

Почему как Вы думаете апостолы не отделяют себя от всех остальных учительствующих и не говорят что "вы" будете подвергаться большому осуждению, но говорят "мы", подчёркивая этим что и они, апостолы подвергаются большому осуждению, потому что и они апостолы много согрешают в слове. 
«ибо все мы(апостолы) много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело».
Иак.3:2 

Семён

Почему как Вы думаете апостолы не отделяют себя от всех остальных учительствующих и не говорят что "вы" будете подвергаться большому осуждению, но говорят "мы", подчёркивая этим что и они, апостолы подвергаются большому осуждению, потому что и они апостолы много согрешают в слове.  «ибо все мы(апостолы) много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело». Иак.3:2

Спасибо. Ты подчеркнул "В слове" И мне стало понятно. Спасибо.

Антонина Егоровн

Иак.3, 1     Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению

Петр и Павел, однако, вопреки Иакову грузили что когда явится главнокомандующий учителями, то хорошо ему служившие  подвергнутся не осуждению, а похвалам и будут коронованы. 

Антонина Егоровн

Вот мы исследуем Писания, всё знаем Пророков, Апостолов. А что это даёт человеку? Превозношение пред другими, но не дает Спасения. Мытарь и грешник ближе ко спасению, чем не верный Христианин, знающий Писания на зубок. Как и говорил Павел, ------- Рим2, 17     Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, - 18 и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона, - 19    и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, - 20     наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины

Апостол Павел, слова из послания которого Вы процитировали,  вроде и сам назывался иудеем, кичился своей образованностью и законопослушанием, хвалился принадлежностью к расе богоизбранных, которым принадлежит законоположение и власть над прочими народами, обитающими на планете Земля, освещаемой и согреваемой лучами звезды по имени Солнце, был уверен в своей правоте перед всеми людьми, в т. ч. и перед теми невеждами и младенцами, которых он очаровал своим благовествованием, учил их как им жить и что делать на свете и внушал им что непокорные ему непокорны не человеку, а богу.

Антонина Егоровн

Мы пользуемся авторитетом Евангелия, приводя цитаты, но сами забыли о смирении, уважении к другим, почитать их высшим себя, как и учил Христос. Кто почитает себя большим, будь всем слугою.     Но так ли поступают, знающие Слово Божие?

А как поступают лидеры вашей любимой церкви?

Антонина Егоровн

Ты их для себя приводил, потому что слеп.

Надоел ты мне сатана, думаешь и знание твои не от Бога, враг ты истине и всем верующим в Него.

Assistance

Может и обрезываться будете, и козлов, баранов, быков, и т.п.. в жертву приносить? Моисееев Закон ведь состоит из более 600 пунктов, а не только одной субботы. Как говорится "вперёд и с песней!" Только вот дело в том, что христиане никогда не были под Моисеевым Законом и никогда под ним не будут. Иначе зачем Христу было отдавать свою жизнь, освободив таким образом христиан от проклятия Закона? Библию пробовали внимательно читать вместо того чтобы пустословов слушать?: Иоанна 1:17 Ведь Закон был дан через Моисея, а незаслуженная доброта и истина пришли через Иисуса Христа. Галатам 2:19 Я же через закон умер для закона, чтобы ожить для Бога. Галатам 3:10 Все, кто полагаются на дела закона, находятся под проклятием, как написано: «Проклят всякий, кто не исполняет постоянно всего, что записано в свитке Закона для исполнения». 11 Кроме того, ясно, что законом никто не объявляется праведным перед Богом, потому что «праведный будет жить благодаря вере». 12 А Закон не связан с верой, но «кто исполняет заповеди, благодаря им будет жить». 13 Христос, выкупив, освободил нас от проклятия Закона, став проклятием вместо нас, потому что написано: «Проклят всякий, повешенный на столбе».  Галатам 4:21 Скажите мне, вы, желающие быть под законом, разве вы не слышите, что говорит Закон? 22 Ведь написано, что у Авраама было два сына: один от служанки и один от свободной. 23 Но тот, который от служанки, родился по плоти, а тот, который от свободной,— по обещанию. 24 Всё это имеет символический смысл, потому что эти женщины означают два соглашения, одно — заключённое на горе Сина́й, которое рождает детей для рабства, и это — Ага́рь. 25 Так что Ага́рь означает Сина́й, гору в Аравии, и соответствует сегодняшнему Иерусалиму, потому что она со своими детьми в рабстве. 26 Но вышний Иерусалим свободен, и это — наша мать. Римлянам 10:4 Ведь конец Закона — Христос, к праведности всякого проявляющего веру.

ТАК ЧТО - ПО ВАШЕМУ ПРОКЛЯТЫ ВСЕ КТО ИСПОЛНЯЕТ ЗАКОН БОЖИЙ - ДЕКАЛОГ?!

А НА ВСЕХ КТО ОТ НЕГО ОТРЕКАЕТСЯ БЛАГОСЛОВЕНИЕ БЛАГОДАТИ БОЖИЕЙ? И ВСЕМ ВАМ МОЖНО БЕЗНАКАЗАННО НАРУШАТЬ ЗАКОН БОЖИЙ?!

Или прав таки Господь Иисус Христос когда учил?: Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(Откр.14:12)

 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
(Матф.7:21-23)

Assistance

христиане никогда не были под Моисеевым Законом и никогда под ним не будут.

А под каким же законом по-вашему были Иисус христос и его апостолы, если не под моисеевым? Неужели у них антенны веры были не такие, как требовалось от поклонников израилевого бога согласно тех законов, которые установил Моисей? 

Семён

Нахожу очень большое будущее за Внеконфессиональной Церковью. Во - первых, чтобы стать Церковью нужно всего два или от силы три человека единогласных в понимании Писаний. Во - вторых, не надо где либо регистрироваться как Церковь, причислять к Церкви кого - либо ещё, ибо у желающих причислиться тоже будет полноценная Церковь в их лице, поэтому независимость каждой отдельной Церкви будет абсолютная, понимание и изложение Писаний так же будет независимая ни от кого и ни от чего. Исходя из этого численность ВЦХ будет расти быстрее нежели все конфессиональные Церкви вместе взятые. К тому же ВЦХ это пусть к исполнению пророчества о том, что все будут знать Господа и никто никого не будут учить Его познать.   Вот такой получается расклад будущего внеконфессионалов.

Семен
Во первых чтобы быть церковью Христа надо иметь соответствие этой церкви с церковью Христа описанной в Библии. Во вторых регистрироваться не объязательно. В третьих если какая церковь Христа становиться конфессиональной то есть уже не пребывает в учении Христовом то и перестает быть церковью Христовой.
То есть иметь епископов и дьяконов. А епископами могут стать только верные христиане имеющие верных детей-христиан и не имеющих неверных. Имеющих жен. По этому РПЦ например не имеет епископов так как их епископы не имеют жен. И не соответствуют требованиям Писания.
Поэтому выдумка о том что двое или трое это церковь Христа не выдерживает никакой критики. Двое или трое это просто христианская группа но не церковь. Станут ли они церковью зависит от их следования за Христом и пребыванием в апостольском учении, пребыванием в соборном общении с другими поместными церквями Христовыми. Так как церкви Христовы могут в лице епископов осудить новоиспеченных христиан за ересь и лжеучительство.