| коллив |
| Уверовавший | | Для чего нам описан случай с Раав? |
Написано для того, чтобы оправдать любую подлость, если она приносит пользу евреям (пример двойной морали). |
Просматривается некая неприязнь к еврейскому народу.
[quote user="коллив"]
| Уверовавший |
2Кор.12:16 Положим, что сам я не обременял вас, но, будучи хитр, лукавством брал с вас.
Как видите, это не признание Павла в хитрости, а допущение, сделанное им в разговоре с дидактической целью. |
Там есть по контексту всего этого такие слова,-
Но пользовался ли я чем от вас через кого-нибудь из тех, кого посылал к вам? Это показывает что он делал эти действия хитрости как он описал.
| коллив |
Другое дело, что Павлу приходится здесь оправдываться ...
А оправдываться ему приходится в связи с претензиями к нему за денежные поборы, которые он проводил в созданных христианских церквях.
Формальная причина для поборов у Павла была - в Иерусалиме был голод. Наверное была и другая причина - Павла не принимали в качестве апостола иудеи. Да и двенадцать апостолов относились к нему настороженно. И ему хотелось заручиться поддержкой христианской церкви в Иерусалиме. Потому он и Иакова (главу иерусалимской церкви) провозглашал в своих посланиях апостолом, и ставил его на первое место. Хотя нет данных, что Иисус посылал своего брата на служение. Но Павла это не смущало, ведь и его статус был довольно сомнительный. |
Вряд ли Павел оправдывался, ибо все знали его как апостола у которого есть власть от Бога. Да и Павел всегда себя представлял так чтоб быть неукоризненным во всем, так что оправдываются те, кто дает повод для подозрения, а Павел был открыт. Насчет Иакова, так любого Христианина можно назвать братом Господним по случаю разговора. А некоторые этого не понимая думают что Иаков брат по плоти Христа был апостолом, это ошибка.
| коллив |
| Что же касается голода, голодали все, а не только евреи созданной Иаковом (братом Иисуса) христианской церкви в Иерусалиме. |
Вот и вы попались на эту удочку. Еще раз, братом Господним можно назвать любого христианина, это оборот речи такой, а не факт родственности с Иисусом. Если бы были родственные связи, то сказано бы было,-
Гал.1:19 Другого же из Апостолов я не видел
никого, кроме Иакова, брата Иисуса. Слово
"Господня" бы здесь не упоминалось.
| коллив |
| И здесь мы видим незнание Павлом Иисуса (или незнание евангельского учения, известного нам). Ведь Иисус учил - трудящийся достоин пропитания. Следовало не в Иерусалиме отираться иудео-христианам, а нести учение по миру. А они предпочли обирать братьев христиан. |
Если бы Павел не знал бы учения Христова, то как бы его Бог поставил быть учителем язычников в вере и истине?