| Антонина Егоровна |
| Ответ, - А вы всегда думаете? - Грех Адама, грех Адама! Грех Адама... Даже тогда когда отправляете в ад несговорчивого собеседника? |
Не всегда грех Адама является истинной причиной греха. Если получив познание истины произвольно грешим, то это уже не грех Адама, а наш. Тогда и жертвы за грех не остается. Вот к примеру, адвентист читает Библию и понимает, что учит лжеучениям, но признавать этого не желает, а продолжает проповедовать ложь, против своей совести. Это уже не грех Адама, но адвентиста. Поэтому Егоровна правильно говорит, что грех Адама может быть и не при чем.