| Хризантема |
Завета было три:
Первый завет был заключён с Адамом до грехопадения (О соблюдении Закона Божьего). |
Одной единственной заповеди!
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.| Хризантема |
| Второй завет был заключён с Адамом после грехопадения (о Великом плане спасения - Закон Божий плюс Евангелие , что Бог будет с ними на основании исполнения Закона Божьего |
По которому мужчина должен трудиться в поте лица, а женщина рожать в болях.
Никаких других заповедей там не было.
| Хризантема |
| Третий завет - включал обрядовые законы, данные Моисею на Синае |
Неправда. Третий завет был заключен с Ноем после потопа.
Потом Бог заключил с Авраамом завет, четвёртый.
И только потом был заключен завет с Израилем у горы Синай, пятый. И не обрядовый, а моральный!
И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых; и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу [Богу]. Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другою половиною окропил жертвенник; и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих.А предписания относительно служения в скинии были даны, и вписаны в книгу закона, уже после заключения завета.
| Хризантема |
А о Нравственном Законе Божьем сказал Господь Моисею: "Вытеши себе две скрижали каменные, подобные первым, и взойди ко Мне на гору, и сделай себе деревянный ковчег;
И Я напишу на скрижалях те слова, которые были на прежних скрижалях, которые ты разбил; и положи их в КОВЧЕГ ... |
Неправда. Моральный закон занимает четыре главы (20-23) в книге Исход. Об этом законе был заключен завет.
А скрижали были только символом этого закона. Как жезл Ааранов был символом Ааронова первосвященства.
Ведь не жезл был первосвященником, а Аарон. А жезл был только символом его первосвященства.
Так и скрижали, не были законом, а только символом закона, который был записан в книге закона.
| Хризантема |
| Так что не надо спорить какой закон сейчас в действии: обрядовый Моисеев или нравственный Божий. |
Значит не Бог установил обрядовый закон? Моисей сам его придумал и вписал в книгу закона? Ну вы докатились!
Именно моральный закон в первую очередь является законом Моисеевым. Потому что дан через Моисея!
Закон дал нам Моисей, наследие обществу Иакова.
пристали к братьям своим, к почетнейшим из них, и вступили в обязательство с клятвою и проклятием - поступать по закону Божию, который дан рукою Моисея, раба Божия, и соблюдать и исполнять все заповеди Господа Бога нашего, и уставы Его и предписания Его, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.