| Galukd |
То есть, вы полагаете, что Бог не мог открыть истину, а лишь ее видимость? Откуда эту истину Вы узнали?
И когда в Писании, в том числе ив Новом Завете, говорится об истине, как воле Бога, то следует понимать, что ерчь идет лишь о ее тени? например, Иисус Христос не имел ввиду, что истину можно и нужно постичь (Иоан. 8:32), а лишь о неком подобии истины, намеке на нее, видимость, мираж? |
Природный и духовный миры - это два параллельных мира, в которых проистекают процессы совершенно разные, так как первый материальный а второй субстанциональный. В духовном мире также и речь не имеет ничего общего с природной человеческой. Об этом упоминал Павел во 2 Коринфянам 12:4.
Тем не менее, процессы проистекающие в природном мире имеют соответствие с процессами духовного мира и наоборот.
Поэтому буквальный смысл Слова содержит много, так называемых, видимостей истин которые являются соответствиями духовных истин. Иисус, когда говорил ученикам о духовных вещах, изъяснялся притчами, которые и являются соответствиями.
Для объяснения, что такое видимости истин, я обычно привожу такой пример: Мы часто говорим: "Солнце всходит и заходит". Это ни у кого не вызывает негодования, хотя это лишь видимость истины. Ведь истина в том, что это земля вращаясь вокруг своей оси, вызывает это явление.
Более подробно об этом и о духовном мире можно узнать в трудах Эммануила Сведенборга.