| Теокоммунист |
| Если же человека постигла какая-нибудь беда, значит он должен пересмотреть своё хождение перед Богом. |
А Павла (Савла, Шауля) беда постигла и во время его служения уже Иисусу.
Об этом сообщается в его Посланиях - Павел неоднократно просил духа Иисуса освободить его от этой напасти, но ему было отказано ...
К тому же ты не учитываешь здесь то, что сам Иисус возражал представленным здесь тобой иудейским представлениям.
Вспомни, что он сказал о евреях, погибших под обрушившейся башней в Силоаме?
Он сказал - они были виновны не более остальных!
А что ответил на вопрос апостолов по поводу слепого - кто согрешил, слепой или его родители? Он ответил - никто!
А что он сказал по поводу старухи, скрюченной каким-то костно-мышечным заболеванием? Он сказал, что лукавый её скрутил.
И ты теперь хочешь представить, что Шауль, ослеплённый в пустыне и услышавший голос духа, назвавшегося Иисусом, принял этот дух Богом, а слепоту Божьим наказанием?
Как же он мог принять за Бога дух, назвавшийся именем того, кто был распят в Израиле как преступник?
Он что, ничего не слышал о духе лукавства? Зачем же сам учил - не всякому духу верить?