| Теокоммунист |
| Тогда в трудные времена все становились бы людоедами. |
Степень трудности времён бывает разная и терпимость людей разная.
При некоторых обстоятельствах некоторые люди становились и сегодня становятся людоедами.
| Теокоммунист |
| А изжил этот строй себя когда мораль общества изменилась. |
Да нет, изменившиеся общественные отношения позволили высказываться против уже ненужного рабства.
| Теокоммунист |
| Где мораль изменилась недостаточно, там законы не меняют, |
Где общество ещё терпит, законы не меняются.
| Теокоммунист |
| Можно даже сказать, что при недостаточном изменении морали общества в положительную сторону, повышение благосостояния производит обратное действие, мораль общества падает. |
Конечно.
С жира и от безделья бесятся.
| Теокоммунист |
| Моисей своим законом старался закрепить в Израиле господствовавшие в то время понятия добра и зла, чтоб предотвратить моральную деградацию народа. |
Скорее, он был одержим идеей возвысить и сплотить порабощённый, униженный и начавший морально разлагаться народ.
И вот здесь появляются идеи не какого то бога, а бога евреев.
Не рядового бога, а главного.
Служение которому должно отличаться от принятого в то время (отсутствие изображений, излишнего упоминания о нём, выделения специально посвящённого ему дня).
А далее следует то, что способствует состоятельности общества (забота о родителях, сохранение жизни соплеменников, не обкрадывание своих, профилактика конфликтов из-за баб, прозрачность отношений внутри одного общества, недопущение даже и в мыслях завладеть имуществом соплеменника).
Всё это было жизненно необходимо для формирования устойчивого коллектива и содержит зачатки морали.
| Теокоммунист |
| Иисус же принёс новое учение, способное изменить сознание людей, и поднять общество на новый уровень развития. |
Верно, только не подъёму общества на новый уровень было посвящено учение Иисуса.
А подъёму духовного состояния людей на более высокий уровень.
А такой подъём уже служит скорее распаду общества.
| Теокоммунист |
| Понятия добра и зла прививаются окружающей средой, обществом. |
Конечно, но не все отзываются на эту прививку.
А те, кто сохраняют в себе врождённую способность ощущать плохое и хорошее.
Я, например, некогда и знать не знал, что такое смерть.
И случайно стал причиной гибели неких тварей.
Но когда увидел, что им отнюдь не весело и они перестали двигаться, почувствовал, что сделал что-то нехорошее.
Мне разъяснили, что произошло и я до сих пор сожалею о происшедшем.