Библия, толкование и вера

TikTak

Stas Послание Иакова адресовано Иудеям - "двенадцати коленам, находящимся в рассеянии" (Иак.1:1). А Иаков был сторонником того, чтобы Иудеи соблюдали закон Моисея, включая, обрезание! Он сказал Павлу: «…видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона. А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям» (Деян.21:20,21). Дальше Иаков говорит об уверовавших язычниках: "а об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда" (Деян.21:25). Да, но только спор касался исключительно обрезания. А обрезание для обращенных язычников устанавливалось, когда они хотели принимать участие в Пасхе.  "Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами" (Исх.12:48,49) Поэтому теперь, после Пришествия Христа, когда Пасха больше не "заколается", обрезание для обращенных язычников не обязательно. И Иаков и Павел это знали, потому что были сведущи в законах Израильских на много более, чем мы с Вами. Для них закон был действительно "детоводителем ко Христу". Они прекрасно понимали, как он на Него указывает и в каких обрядах.  Новозаветние обращеные из язычников посещали синагоги, где Павел более всего и проповедовал Христа. Об этом повествует книга Деяния. Эти синагоги были раскиданы по всему средиземноморью, во всех римских провинциях, где была иудейская диаспора. Язычники с законами Ветхого Завета были уже знакомы. Павлу не надо было проповедовать десять заповедей, они их знали. Поэтому он проповедовал Христа. А обрезание никогда не было вопросом спасения. Это был знак принадлежности к народу завета. "Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу" (Деян.15:19-21)

Всё вышеупомянутое - словоблудие..., не имеющее никакого отношения к Богу (Слову Божьему), здравому смыслу...:

6 ...некоторые уклонились в пустословие,
7 желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.
(1Тим.1:6,7)

Спор касался исполнения закона Моисея, неотъемлемой частью которого являются 10 заповедей, включая, субботы, закон о чистой и нечистой пищи...

Вот, приказ Духа Святого и Апостолов для язычников:

28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".
(Деян.15:28-29)

А остальное, необходимое для спасения, описано в Новом Завете.

Вот, морально-нравственные заповеди для язычников, установленные Духом Святым и Апостолами:

1. Воздерживаться от блуда.
2. И не делать другим того, чего себе не хотите.

Всё! Никаких суббот! Или Дух Святой и Апостолы забыли включить субботы? Адвентисты и прочие субботники... поправляют Духа Святого и Апостолов? Не о вас ли написано:

21 ...осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22 называя себя мудрыми, обезумели.
(Рим.1:21,22)

И эта фраза (Деян.15:21) вообще ни к чему не обязывает, даже обрезанных... Ну, читается закон, ну и что из этого? Одно из логичных толкований этой фразы (Деян.15:21), чтобы язычники не совали свой нос в синагоги, а то их (необрезанных, уверовавших во Христа...) - побьют камнями..., как об этом написано: "Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня" (Иоан.16:2,3).