| GRANDpolitics |
| Если у Вас есть вариант понимания текста От 6:14, пожалуйста расскажите. |
[Стих 14] " И небо скрылось, свившись в свиток" означает разделение с небом и соединение с адом. Говорится, что "небо скрылось, свившись в свиток", потому что внутреннее разумение человека и затем мышление подобны небу, поскольку его разумение может быть поднято во свет неба, и он в возвышении может думать подобно ангелам о Боге, о любви, о вере и жизни вечной; но если его воля в то же время не вознесена в небесное тепло, тогда человек еще не соединен с ангелами неба, следовательно он не подобен небу.
Под "свернутым свитком" понимается скатанный пергамент, поскольку их книгами были пергаменты; сравнение сделано с "книгой", потому что "книга" есть Слово, и поэтому, когда оно скатано как пергамент, ничего не является из того, что в нем, как бы ничего не существует. Об этом так же говорится у Исаии:
Истлеет все небесное воинство, и небеса свернутся как свиток книжный; и воинство с них падет,
как спадает лист со смоковницы (Ис. 34:4).
"Воинством" означается добро и истины Церкви, происходящие из Слова. Из этого можно заключить, что словами "небо скрылось, свившись в свиток" означается разделение с небом и соединение с адом.
"И всякая гора, и остров сдвинулись с мест своих" означает, что всякое добро любви и истина веры удалились. Что таково значение этих слов, никто не может видеть без духовного смысла. Они имеют такое значение, поскольку под "горами" понимаются состоящие в добре любви, так как ангелы живут на горах; пребывающие в любви к Господу живут на более высоких горах, а пребывающие в любви к ближнему на менее высоких; и поэтому "всякая гора" означает всякое добро любви. Что те, которые отдалены от поклонения Богу, понимаются под "островами". Здесь понимаются состоящие в вере и не много в добре любви, следовательно, в общем смысле "всякий остров" означает всякую истину веры. "Сдвинулись с мест своих" означает удалились. Поскольку обители ангелов расположены на горах и холмах, то "горами" и "холмами" в Слове означается небо и Церковь, где пребывает любовь к Господу и любовь к ближнему, а в противоположном смысле – ад, где пребывает любовь к себе и любовь к миру. Что небо и Церковь, где есть любовь к Господу и любовь к ближнему и, таким образом, где есть Господь, означается "горами" и "холмами", ясно из следующих отрывков:Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя (Пс. 120:1).
Вот на горах - стопы благовестника, возвещающего мир (Наум 1:15; 2:1; Ис. 52:7).
Хвалите Господа, горы и все холмы (Пс. 148:9).
Гора Божия - гора Васанская! гора высокая - гора Васанская! что вы завистливо смотрите,
горы высокие на гору, на которой Бог благоволит обитать и будет обитать вечно? (Пс. 67:16, 17).
Так как "гора" означает небо и любовь, Иегова спустился на вершину Горы Синай и провозгласил закон (Исх. 19:20; 24:17). Поэтому Господь преобразился перед Петром, Иаковом и Иоанном на высокой горе (Мф. 17:1). Также Сион находился на горе, и Иерусалим также; и тот, и другой названы горой Иеговы и горой святости во многих местах в Слове.