Библия, толкование и вера

Citya

Stas В-третьих, Иисус — Бог, сотворивший небо и землю: «А о Сыне: престол Твой, Бог, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты… И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих» (Евр.1:8,10 — подстрочный перевод). Как об этом сказано в Быт.1:1: «В начале сотворил Бог (Иисус) небо и землю»... В Бытие правильно говорится, что Бог создал небо и землю! Бог все через Иисуса и сотворил, но творец - Бог! 9. и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом… (Послание к Ефесянам 3:9) Ведь если мастер построил дом, то никто ведь не говорит, что дом построил мастерок... И только Бог Творец всего: 4. ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог.  (Послание к Евреям 3:4) ...Иегова Бог Творец всего видимого и невидимого!

Во-первых, забудь слово "Иегова", как страшный сон, чтобы не гореть тебе в огне - вечно (Откр.21:8). См. предыдущее сообщение.

Во-вторых, ты читать умеешь? Если да, то "глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть" (Откр.3:18)! В Евр.1 гл. Бог Иисус назван - творцом: «А о Сыне: престол Твой, Бог, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты… И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих» (Евр.1:8,10 — подстрочный перевод), как об этом сказано в Быт.1:1: «В начале сотворил Бог (Иисус) небо и землю».

Запрещено "добавлять к Писанию" (Пр.30:6; Откр.22:19), "мудрствовать сверх того, что написано" (1Кор.4:6), нарушая, таким образом, заповеди Божии! Нарушают заповеди Божии только лжецы (сыны лукавого): "Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины" (1Иоан.2:4), участь которым - озеро огненное: «…всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою…» (Откр.21:8). 

А ты Бога творца называешь - мастерком...! То есть хулишь Бога, сотворившего небо и землю... В этом и заключается твоя сущность - богохульника:

6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
(Откр.13:6)

А то, что в одних местах Писания сказано, что Бог Отец творил через Бога Иисуса (Иоан.1:1-3), а в других местах сказано, что Бог Иисус творил лично (Евр.1:8,10), не означает, что теперь надо игнорировать одни места Писания - в угоду другим местам Писания, чтобы подогнать Писание под доктрины конфессии... Такие методы явно указывают на деятельность дьявола - лжеца (Иоан.8:43-44). 

 Библия состоит из множества противоречивых (противоположных) заповедей! Потому что каждая заповедь создана для определённой ситуации! Одностороннее толкование истины – это извращение Писания (2Пет.3:16), то есть ложь от дьявола, которая ведёт человека в погибель (1Тим.4:1-2).

Это всё равно, что утверждать с пеной у рта (извращая Писание), что Иисус - 100%-й человек, потому что написано:

5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус.
(1Тим.2:5)

Из этого утверждения вытекает бесовская доктрина, ведущая в погибель (1Тим.4:1-2), что Иисуса не существовало до рождения от девы Марии.

Или утверждать, что крещении в Триединого Бога – небиблейское: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матф.28:19), потому что ученики крестили только во имя Иисуса Христа:

38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.
(Деян.2:38)

Из этого утверждения вытекает бесовская доктрина, ведущая в погибель (1Тим.4:1-2), что Иисус - это и есть Бог Отец: "Я и Отец - одно" (Иоан.10:30).

О совместной деятельности (Бога Отца и Бога Сына) говорят другие места Писания, например:

- "Сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему..." (Быт.1:26);

- "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло" (Бытие 3,22).

 Слово "сотворим" (Быт.1:26) означает совместную деятельность. Если бы Бог творил один, то было бы написано: "сотворю". Так же выражение "по образу Нашему по подобию Нашему" (Быт.1:26), и "стал один из Нас" (Быт.3:22), означает коллективное позирование. Бог не мог обратиться к Ангелам, потому что Ангелы не есть подобие Божие.