| Авденаго |
| Но дело в том, что когда мы уверовали мы стали "прозелитами" Израиля. Ибо написано:
"Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности,.но тот Иудей, кто внутренно таков" (Рим 2:28-29).
Поэтому и мы приобщились к Израилю и к его "закону плотской заповеди" (Евр 7:16). Стена между нами обеими: Израилем и Еллинами разрушилась. И в тот же момент мы умерли для него телом Христа (Рим 7:4) на Голгофе. |
Уверовавшие из язычников никакие не прозелиты, но дети Его, Церковь, Его тело.
"Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности,.но тот Иудей, кто внутренно таков" (Рим 2:28-29).
Это говорится о качестве Иудея,что он должен собой представлять, т.к. изначально не были тем,
чем должны были быть. Названия,имена были,но сущность не отражали.
| Авденаго |
| . Стена между нами обеими: Израилем и Еллинами разрушилась. И в тот же момент мы умерли для него телом Христа (Рим 7:4) на Голгофе. |
Стена отчуждения и вражды разрушилась, но к "закону заповеди плотской" мы не имеем отношения, не нам она была дана. Эта заповедь(а их 613) говорит о священниках и законе народа сопряженного с ним. И если евреям она уже не нужна,т.е. восстал первосвященник по иному чину,то уверовавшим из язычников и подавно.
Рим 7:4 также говорит к знающим закон (см. 1ст. этой главы)т.е. подзаконных.
А для нас сейчас две заповеди : веровали и любили.
"Законствующие" часто делают упреки нам о несоблюдении закона (хотя сами-то в общем и не соблюдают его), забывая при этом: любовь НИКОГДА не делает зла против Бога и ближнего, т.к. руководствуется Словом и Духом.