Библия, толкование и вера

Керренгаппух

А зачем тогда написано, что состояние верующих человеков, то есть плод Святого Духа в них: К Галатам 5:22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, К Галатам 5:23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Это следствие действия в нас Духа Святого. Но Дух Святой сходит только на святое.
Значит мы сперва должны стать святыми, чтоб быть способными принять Духа Святого.
И именно для этого умер Христос, чтоб сделать нас святыми. Чтоб мы могли принять Духа Святого.

К Ефесянам 5:25 ... Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
К Ефесянам 5:26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
К Ефесянам 5:27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.

К Евреям 13:12 то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.

Керренгаппух

Если же вы говорите, что вы таковой, то есть святой, ибо все эти качества должны быть у святых

В той или иной мере они есть у всех святых, принявших Духа Святого. И должны расти.

Керренгаппух

а проявления этих качества у вас нет

С чего это Вы взяли?

Керренгаппух

то есть вы только по названию святой, то вы и не есть святой. Вам это понятно?

Сперва название, потом соответствующая жизнь.
Кто не принял это название, жизнь того никогда не будет этому соответствовать.
Так же как с названием "дети/сыны Божии".

От Иоанна 1:12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
От Иоанна 1:13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
К Галатам 3:26 Все вы - дети Божьи благодаря вере своей в Христа Иисуса,
К Галатам 3:27 ибо все вы, кто крещён был во Христе, облачились во Христа.

Так мы получаем имя/название детей Божиих.
А потом соответствующая жизнь:

К Римлянам 8:14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

Это примерно так же, как если крестьянка вышла замуж за короля. С момента регистрации брака она является королевой, независимо от того, как она себя ведёт.
Как королеве ей конечно надо научиться вести себя соответственно этому титулу, чтоб не стать посмешищем. Но титул этот у неё не потому что она себя ведёт как королева, а только потому что она вышла замуж за короля.

Так и у нас. В крещении мы соединились со Христом. С этого момента у нас его имя и титул.
Теперь надо учиться жить достойно этого имени и титула.

Керренгаппух

Звание, в которое мы призваны, это ХРИСТИАНЕ

Нет. Звание, в которое мы призваны, это "святые".

Исход 19:6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым; ...

1-е Петра 2:9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;

А христианами их назвал мир. Потому что они постоянно говорили о Христе.

Керренгаппух

которые должны БЫТЬ святыми, а не называться так.

Сперва называться, потом быть. Потому что по вере, а не от дел.

К Римлянам 6:6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
К Римлянам 6:7 ибо умерший освободился от греха.
К Римлянам 6:11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

На каком основании мы должны считать себя мёртвыми для греха? Потому что мы видим из своих дел, что мы больше не грешим? Нет! Но на том основании, что Христос умер за нас, а мы крещены в Его смерть.
На этом, и только на этом основании мы должны считать себя мёртвыми для греха. Это называется - верить.
И Бог даст. По вере.

Керренгаппух

Теокоммунист К Колоссянам 3:12 Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, Тут вы приводите, вопреки своему утверждению, что мы должны только называться святыми, пример того, какими должны быть святые, то есть их состояние.

Именно кто называется святым, должен вести себя соответсвенно этому званию. Об этом здесь пишет Павел.
Как святые ведите себя так и так. Оно же везде в жизни так.
Если Вы, например, медсестра, или даже врач, и кто-то нуждается в медициской помощи, и знающий Вас, скажет: "Ты, как медсестра (или врач), займись им." Ведь будет вполне корректно, или?

Или как воспитывают принцев? Им говорят: "Тебе, как принцу, следует вести себя так и так."

Ну так здесь то же самое.

Керренгаппух

Дела наши должны быть доказательством нашей веры и нашего состояния святости.

Именно доказательством, то бишь подтверждением, но не условием. Они не являются условием нашей святости, а подтверждением оной.
Вы же их ставите в условие.

Керренгаппух

А как вы предупредите похороны?

Всему своё время.
А пока что надо предупреждать то, что можем. Например, нужду.

Деяния 4:32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.
Деяния 4:33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.
Деяния 4:34 Не было между ними никого нуждающегося; ...

Керренгаппух

Также необходимо понимать: что такое наша святость здесь, на грешной земле.

Которая должна очиститься.

Захария 13:2 И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли.